凤彩鸾章

凤彩鸾章【拼音】：fèng cǎi luán zhāng解释形容诗文的文采华丽。出处南朝·梁·沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》：“凤彩鸾章，霞鲜锦缛。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于文章等

成语“凤彩鸾章”，亦作“鸾章凤彩”，是中国古代文学与书法艺术中一个极富美感的赞誉之词。这一成语由“凤彩”与“鸾章”两部分组成，均源自中国神话传说中的祥瑞神鸟。凤凰与鸾鸟，自古以来便被视作吉祥、高贵与美好的象征，其羽毛绚丽多彩，姿态优雅超凡。因此，“凤彩”通常比喻华美非凡的文采或光彩照人的风采；而“鸾章”则引申为如鸾鸟般优美飘逸的文章、书法或辞章。两者结合，“凤彩鸾章”整体用来形容诗文、书法或言辞的辞藻华丽、意境优美、格调高雅，达到了令人赞叹的艺术境界。

从文化渊源上看，这一成语深深植根于中华民族对鸟图腾，尤其是对凤凰族系（包括鸾鸟）的崇拜。在古代典籍中，鸾凤常被用来比喻贤德之士或美好事物。将其风采与文章辞章相联系，体现了中国传统文化中“文如其人”、“文以载道”的审美观念，即优秀的文章不仅应具备形式上的美感，更应承载高尚的精神内涵。因此，称赞一篇文章具有“凤彩鸾章”，不仅是褒奖其文字表面的华美，更是对其内在气韵与品格的高度认可。

在具体应用上，“凤彩鸾章”多见于古典文学批评、书画鉴赏以及人际赞誉的语境中。例如，在品评一位诗人的作品时，若其诗作想象瑰丽、对仗工整、用典精妙、意境深远，评论者便可能以“此篇真乃凤彩鸾章，不同凡响”来形容。在书法领域，若某幅字迹笔走龙蛇、结构俊秀、神采飞扬，也可誉之为“鸾章凤彩”。它超越了单纯技巧层面的评价，上升为对作品整体艺术感染力与精神格调的一种诗意化、象征性的激赏。

与一些侧重描写质朴或深沉风格的成语（如“质朴无华”、“沉郁顿挫”）相比，“凤彩鸾章”更强调艺术形式上的辉煌、雅致与光彩。它并非意味着浮夸或堆砌，而是在深厚功底与真挚情感基础上，自然焕发出的璀璨光华。这种光华，犹如传说中的神鸟降临，为作品赋予了超凡脱俗的灵性与魅力。

综上所述，“凤彩鸾章”不仅是一个赞美文学艺术成就的成语，更是浓缩了中国古代审美理想与文化精神的生动符号。它将以鸾凤为代表的神性之美、祥瑞之征，与人类的文化创造（文章、书法）完美结合，鼓励着历代文人墨客追求内容与形式俱佳、文采与风骨并存的至高艺术境界。至今，它仍可用来称颂那些文笔优美、才华横溢的杰出作品，延续着其古老而鲜活的生命力。