趋时奉势

趋时奉势【拼音】：qū shí fèng shì解释迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。出处明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”示例近义词趋时附势反义词语法作谓语、定语；用于处事

“趋时奉势”是一个汉语成语，读音为qū shí fèng shì，其核心含义是指人为了适应时势、迎合潮流，而主动依附和追随当时的权势或主流趋势。这个成语通常带有一定的贬义色彩，暗示行为主体缺乏独立的原则和操守，为了个人利益或现实需要，而选择随波逐流、阿谀逢迎。

从构词上看，“趋时奉势”由“趋时”和“奉势”两个动宾结构并列而成。“趋”意为奔赴、归向，“趋时”即追赶时尚、顺应时局。“奉”意为奉承、遵从，“奉势”即迎合、依附有权势的人或流行的势力。两者结合，生动地描绘了一种主动靠拢并服务于当前优势力量的行为模式。这个成语与“趋炎附势”、“阿谀奉承”、“随波逐流”等词语意义相近，都批评了那种没有坚定立场、只知依附强权的处世态度。

该成语的出处可追溯至明代小说家冯梦龙编撰的《警世通言》。在第六卷“俞仲举题诗遇上皇”的故事中，作者评述人情世态时写道：“若是他得了官时去看他，教人骂我趋时奉势。” 这句话清晰体现了成语的用法，即形容那种根据他人地位变化而改变自身态度的势利行为。明代社会商品经济有所发展，人际交往中的功利色彩加剧，此类成语的流行也反映了当时人们对这种社会风气的观察与批判。

在历史与文化语境中，“趋时奉势”的行为常被视为君子所不齿。中国传统文化，尤其是儒家思想，推崇“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格气节，强调士人应有独立精神和道德坚守。因此，“趋时奉势”恰恰站在了这种理想人格的对立面，它代表了一种为外物所役、丧失本心的生存策略。在王朝更迭或政局变动时期，这类行为尤为常见，也常成为文学作品中讽刺的对象。

然而，从现实生存策略的角度冷静分析，“趋时奉势”也包含了一层“识时务”的意味。在复杂的社会环境中，完全逆潮流而动可能举步维艰，审时度势、顺势而为有时是必要的生存智慧。成语的贬义色彩主要针对的是其动机——是出于毫无原则的投机与私利，还是为了达成更高目标而采取的阶段性策略。其评判的关键在于行为是否逾越了基本的道德底线，以及是否完全抛弃了应有的独立判断。

在现代社会，“趋时奉势”的现象依然存在。无论是职场中对权力的攀附，还是商业、文化领域对流行风潮的盲目追逐，都可以看到其影子。它提醒我们，在快速变化的时代，保持清醒的自我认知、坚持核心价值与原则，同时理性地理解和适应环境，避免沦为纯粹的机会主义者，是个人修养和社会批判的重要课题。该成语如同一面镜子，映照出人性中普遍存在的弱点，持续引发关于如何平衡原则性与灵活性的深刻思考。