穷猿投林

穷猿投林【拼音】：qióng yuán tóu lín解释穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。出处《晋书·李充传》：“穷猿投林，岂睱择木。”示例近在常置得一小庄子，岁可得百石，似可足食。非不知扬州之美，～，不暇择木也。 ★宋·苏轼《答定国三首》近义词穷猿奔林反义词语法作宾语；比喻人处穷困，急于找栖身的地方

“穷猿投林”这一成语，源自中国古代文献《晋书·李充传》，原文为“穷猿投林，岂暇择木”，字面意思指被穷追不舍的猿猴慌忙逃入树林，无暇选择哪棵树可以栖身。它生动描绘了一种身处绝境、急于寻求庇护而顾不得仔细权衡的紧迫状态。这一意象不仅捕捉了动物在危机中的本能反应，更被引申为人类在困顿危急时的典型心态——当面临巨大压力或危险时，人们往往首先寻求任何可能的出路，而非从容抉择最优方案。

从历史语境看，成语的产生与魏晋时期动荡的社会背景密切相关。彼时政权更迭频繁，士人阶层常面临仕途与生存的双重危机，如同被追捕的猿猴般需要迅速找到安身立命之所。因此，“穷猿投林”不仅是对个体仓促行为的描述，也折射出乱世中人们普遍的生存焦虑与无奈。它提醒我们，在极端情境下，理性选择常被紧迫性所压倒，这是人性与环境的复杂交织。

在文化寓意上，这一成语富含多层哲理。其一，它揭示了“急不暇择”的普遍人性：当资源匮乏或时间紧迫时，决策质量往往下降，人们可能接受次优甚至有害的选择。其二，它隐含对处境的理解与同情——对他人在困境中的仓促决定，应抱有一定程度的体谅，因为并非所有人都有条件从容谋划。其三，它亦可作为警示，鼓励人们在平时未雨绸缪，避免陷入“穷猿”般的被动境地。

现代社会中，“穷猿投林”的现象仍广泛存在。例如，求职者在经济压力下可能接受并不合适的工作，企业在危机中仓促转型而忽视长期风险，或在突发事件中人们盲目跟随人流寻求安全。这些行为都反映了成语所蕴含的紧急避险心理。然而，成语的智慧也在于启示我们：尽管紧迫性可能迫使快速行动，但保持最低限度的清醒判断仍至关重要，否则可能从一种困境落入另一种困境。

总之，“穷猿投林”是一个形象深刻、历久弥新的成语。它既是对一种生存状态的精准刻画，也承载着对人性弱点的洞察与对处世智慧的呼唤。在欣赏其文学魅力的同时，我们更应汲取其中的警示意义：在顺境中积累资源与智慧，以在逆境来临时，能多一分从容，少一分仓皇，从而做出更明智的生命抉择。