秦晋之匹【拼音】:qín jìn zhī pī解释春秋时,秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。出处《晋诸公赞》:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”示例近义词秦晋之好反义词语法作宾语;泛指两家联姻
“秦晋之匹”这一成语,源自中国古代春秋时期秦国与晋国之间的政治联姻关系,其字面意思指秦国与晋国结为婚姻同盟,后引申为两家门当户对、结为姻亲的佳话。这一典故深刻反映了先秦时期诸侯国之间通过婚姻纽带维系政治平衡的外交策略,同时也承载了后世对美满婚姻的向往与称颂。成语的核心背景,围绕秦穆公与晋国多位国君的联姻展开,尤以“秦晋之好”的表述更为人所熟知,两者常互通使用,但“秦晋之匹”更侧重强调双方地位相当、匹配契合的意味。 从历史渊源看,秦晋之匹的典型事例始于秦穆公时期。当时,晋国公子重耳(即后来的晋文公)流亡列国,秦穆公不仅予以庇护,更将女儿怀嬴嫁予重耳,以此巩固两国关系。在此之前,秦穆公亦曾娶晋献公之女为夫人,两国多次通婚,形成紧密的政治联盟。这种以婚姻为纽带的外交手段,在诸侯争霸的春秋时代尤为常见,旨在通过血缘联结缓解矛盾、增强互信。尽管秦晋两国后期亦有争战,但联姻传统始终是双方关系的重要底色,成为历史上政治联姻的典范。 在文化内涵上,“秦晋之匹”超越了单纯的政治联姻,逐渐演化为对婚姻关系的理想化描述。古人常以“结秦晋之好”祝贺新婚,寓意夫妻双方家庭地位相称、品德相合,婚姻美满持久。这一成语融合了儒家“门当户对”的观念,强调婚姻中双方家庭背景、社会地位的匹配,同时亦隐含对夫妻和睦、家族昌盛的祝愿。在文学作品中,如元杂剧《西厢记》等,亦常引用此典,增添婚恋叙事的典雅色彩。 此外,成语的演变体现了语言与文化的互动。早期史书如《左传》《史记》中,多记载秦晋通婚的具体事件,而后世文人则提炼其象征意义,使之成为固定表达。值得注意的是,“秦晋之匹”与“秦晋之好”虽核心意义相通,但前者更突出“匹配”之意,后者更侧重“交好”之状,细微差别反映出汉语成语的丰富层次。在当今语境中,该成语仍常用于婚庆贺词或文学创作,既保留历史韵味,又赋予婚姻以庄重和谐的寓意。 总结而言,“秦晋之匹”不仅是一段历史政治的缩影,更升华为中华文化中婚姻理想的代名词。它见证了古代诸侯通过姻亲维系邦交的智慧,也承载了千百年来人们对婚姻平等、和睦的追求。这一成语历经时光打磨,其内涵从政治联盟延伸至世俗婚嫁,始终闪耀着人文关怀的光彩,成为连接历史与现实、政治与生活的一座语言桥梁。
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