相煎益急

相煎益急【拼音】：xiāng jiān yì jí解释煎：煎熬。煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’”示例原来都是弟兄，而且现正“～”，像曹操的儿子阿丕和阿植似的。 ★鲁迅《华盖集·咬文嚼字》近义词反义词语法

“相煎益急”这一成语，源自中国古典文学与历史典故，其字面意思为“互相煎熬愈加急迫”，常用来形容内部争斗或自相残害愈演愈烈，达到紧迫而残酷的境地。这一表达承载着深厚的文化意蕴与情感张力，既是对人性矛盾的深刻揭示，也是对历史悲剧的生动概括。

该成语的出处，可追溯至南朝宋时期文学家刘义庆所编撰的《世说新语·文学》篇，其中记载了曹丕与曹植兄弟之间的着名故事。据载，魏文帝曹丕即位后，对才华横溢的弟弟曹植心存忌惮，曾命其在七步之内作诗一首，否则将施以严惩。曹植悲愤交加，当即吟出千古名篇《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”诗中以“豆”与“豆萁”比喻同根而生的兄弟，用“萁燃豆泣”形象地描绘了骨肉相残的惨状，其尾句“相煎何太急”更是成为控诉内部迫害的经典之语。后世在此基础上凝练出“相煎益急”的成语，强化了冲突升级、迫害加剧的动态过程。

从历史背景看，这一成语深刻反映了封建王朝权力斗争的血腥与无情。曹氏兄弟的冲突并非孤例，它映射出历代皇室、家族或政治集团内部因权力、利益而引发的倾轧。成语中“益急”二字，尤为精准地捕捉了此类矛盾往往从猜忌开始，逐步发展为压制、迫害，乃至你死我活的过程。这种“同根相煎”的悲剧，在中国历史上反复上演，如唐朝玄武门之变、明朝靖难之役等，皆可视为“相煎益急”的现实注脚。因此，成语不仅是个别事件的概括，更成为了一种具有普遍意义的历史隐喻。

在文化内涵上，“相煎益急”超越了单纯的历史描述，上升为对人性与伦理的深刻反思。它警示人们，内部争斗往往比外部威胁更具破坏性，因为其源自共同的根基，伤害的不仅是个体，更是整体的和谐与存续。曹植诗中的“同根生”，强调了血缘、文化或利益共同体原本的紧密联系，而“相煎”则凸显了这种联系被欲望与恐惧撕裂后的荒诞与悲哀。这一矛盾至今仍具现实意义，无论是在职场竞争、家族矛盾还是国际关系中，内部的无谓消耗常常导致两败俱伤，成语言简意赅地提醒人们“和为贵”的重要性。

在语言应用方面，“相煎益急”多作为谓语或定语使用，带有强烈的批判与警示色彩。例如，在描述公司内部派系斗争白热化时，可说“管理层相煎益急，最终使企业陷入危机”；在评论政治团体内耗时，亦可用“党派相煎益急，导致改革步履维艰”。其情感基调沉重，通常用于正式或文学性的语境，以增强表达的力度与深度。相较于近义成语“同室操戈”或“自相残杀”，“相煎益急”更侧重于迫害行为的加剧与紧迫性，动态感更强。

总之，“相煎益急”是一个植根于历史、富含哲理的成语。它既是对曹植悲怆诗情的凝练，也是对世间无数内部争斗的概括。在当今社会，这一成语仍像一面镜子，映照出人类社会中难以避免的矛盾与困境，提醒人们在面对内部纷争时，需多一份理性与宽容，以免重蹈“同根相煎”的覆辙。其文学力量与思想价值，历经千年而未衰，足见中华成语文化的深邃与生命力。