无欺暗室【拼音】:wú qī àn shì解释欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。出处唐·欧阳询《艺文类聚》卷四十八:“藻镜官方,品裁人物,门惊如市,不惭屋漏,心抱如冰,无欺暗室。”示例若果如县臣所称,窥探而~,则又擅千古风化之美,而流一时名教有光者也。 ★清·明教中人《好逑传》第十八回近义词反义词语法
成语“无欺暗室”源自中国古代的道德观念,意为即使在无人可见的暗室之中,也不做欺骗或亏心之事,强调个人品行的正直与自律。这一成语体现了儒家思想中“慎独”的核心精神,即人在独处时仍能坚守道德准则,不因外界监督的缺失而放松自我要求。它常被用来赞美那些内心光明、行为坦荡之人,也警示人们道德修养应内外如一,而非仅做表面功夫。 从历史渊源来看,“无欺暗室”与多个典故相关。一说可追溯至《后汉书·杨震传》中记载的“四知”故事:东汉官员杨震拒收贿赂,行贿者称“暮夜无知者”,杨震则答“天知、神知、我知、子知,何谓无知”,其坚守原则、不欺暗室的高洁品行成为后世典范。另一说则联系到春秋时期卫国大夫蘧伯玉,他夜间乘车经过宫门时仍下车行礼,即便无人看见也恪守礼仪,被赞为“暗室不欺”的君子。这些典故共同强化了成语的文化内涵,使之成为中华传统美德的重要载体。 在文化意义上,“无欺暗室”深刻反映了中国古代对道德自律的重视。它不仅是个人修养的标杆,也构成了社会伦理的基石。儒家经典《中庸》强调“君子慎其独也”,道家思想亦提倡“内心澄明”,而佛家观念中的“因果报应”则从宗教角度强化了暗室行善的必要性。这一成语跨越学派界限,成为中华民族共同推崇的价值理念,鼓励人们在任何环境中都以诚实、正直约束自身行为。 现代社会虽已远离封建礼教,但“无欺暗室”的精神依然具有现实意义。在无人监督的网络空间、利益诱惑的商业场合或私密个人生活中,这一成语提醒人们保持良知与底线。它反对虚伪做作,倡导表里如一的诚信品格,对构建社会信任体系、促进道德文明建设具有积极作用。无论是个人处世还是公共治理,唯有做到“不欺暗室”,方能奠定长久稳定的发展基础。 总之,“无欺暗室”作为汉语中的经典成语,以其丰富的哲学内涵和历史积淀,持续传递着超越时代的精神力量。它不仅是语言文化的瑰宝,更是道德实践的行动指南,激励着每一代人在光明与幽暗之处皆能心怀坦荡、行有所止。
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