安闲自得

安闲自得【拼音】：ān xián zì dé解释自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。出处明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”示例近义词安闲自在反义词语法作谓语、定语；形容清闲得无所事事

“安闲自得”是一个富有画面感与哲思的中国成语，其读音为ān xián zì dé。这个成语生动描绘了一种恬淡宁静、悠然满足的生活状态与心境。从字面拆解，“安”指安宁、安定；“闲”意为清闲、无扰；“自得”则表示内心感到舒适、惬意，自得其乐。四字结合，勾勒出一个远离喧嚣纷扰，身心俱适，怡然享受生活本身的完美意象。

该成语的出处可追溯至唐代诗人王建的诗歌作品。在《雨过山村》一诗中，有“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花”之句，虽未直接使用该词，但已传递出农忙间隙那份忙里偷闲的宁静自在。更明确的出处见于明代冯梦龙编纂的《醒世恒言》中《蔡瑞虹忍辱报仇》一篇，文中描述：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”此处的“安闲自在”与“安闲自得”意义相通，均指在家过着无忧无虑、舒适快活的日子。这一文学用例，使得成语的内涵与形象更加具体和稳固。

在内涵与用法上，“安闲自得”核心强调的是由内而外的和谐状态。它不仅仅指外在环境的清静无事，更侧重于在这种环境中，主体内心所感受到的从容、愉悦和满足，是一种主动选择并乐在其中的生活态度。其情感色彩为褒义，常用来赞美或形容那种不慕荣利、知足常乐、善于在生活中寻找乐趣的人生境界。使用时多作为谓语、定语或状语，例如：“老先生退休后，种花养鸟，日子过得安闲自得。”它近义的成语有“悠闲自得”、“怡然自得”、“逍遥自在”，都含有闲适愉悦之意；而其反义则诸如“惶惶不可终日”、“坐立不安”、“奔波劳碌”等，形容焦虑、忙碌、无法安宁的状态。

“安闲自得”所承载的，是中国传统文化中一种深厚的生活智慧与人生理想。它与道家思想中“清静无为”、“顺应自然”的理念，以及儒家所倡导的“孔颜乐处”安贫乐道精神一脉相承。这种状态并非消极避世，而是在认清生活本质后，一种主动的内心调适与境界提升。它不依赖于丰厚的物质条件，而更注重精神的富足与心灵的平和，鼓励人们在任何境遇下都能找到内心的安定与快乐。

在当代快节奏、高压力的社会生活中，“安闲自得”的意蕴显得尤为珍贵。它提醒人们，在奋力进取的同时，也需要时常关照自己的内心，为自己保留一份闲适的空间与心境。这种“自得”之乐，是抵御外界纷扰的精神堡垒，也是获得持久幸福的重要源泉。因此，这个成语不仅是古典情怀的表达，更是对现代人如何平衡生活、寻求心灵归宿的永恒启示。