冠鸡佩猳

冠鸡佩猳【拼音】：guàn jī pèi jiā解释冠：头上戴着；猳：公猪。指古代武士的服饰和装束。出处《史记·仲尼弟子列传》：“子路性鄙，好勇力，志伉直；冠雄鸡，佩骃豚。”南朝·裴骃集解：“冠以雄鸡，佩以猳豚，二物皆勇，子路好勇，故冠带之。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于人的装束等

“冠鸡佩猳”是一个较为冷僻的汉语成语，其字形与含义皆透露出一股古拙甚至粗野的气息。从字面直接理解，“冠”指戴帽子，“佩”指佩戴；“鸡”指公鸡，“猳”则指公猪。因此，整个成语描绘的是一幅头戴公鸡冠饰、身佩公猪（或公猪形饰物）的奇特形象。这一形象并非为了美观或彰显威仪，恰恰相反，它在中国古代文化语境中，是行为放纵、不合礼法、粗鄙勇悍乃至轻佻好斗的鲜明象征。

该成语的渊源可追溯至古代典籍《史记·仲尼弟子列传》。其中记载，孔子有位名叫子路（原名仲由）的弟子，性格刚直勇猛，好逞血气之勇。子路在拜入孔子门下之前，其装扮和行为就极具特点：“性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。” 也就是说，年轻时的子路性格粗野，崇尚勇力，志气刚直，头上戴着雄鸡尾羽装饰的帽子，身上佩戴着公猪牙齿或形象的饰品，甚至还曾对孔子有过不敬的挑衅行为。这一记载生动刻画了子路未受教化前的原始、尚武状态。“冠鸡佩猳”便由此典故凝练而成，用以形容类似子路早年那种粗野不羁、恃勇凌人的作风。

从文化内涵上分析，“鸡”与“猳”（公猪）在传统文化中都具有特定的象征意义。公鸡性好斗，司晨报晓，常与勇猛、躁进相关联；公猪则因其凶猛与贪欲，常被赋予粗野、刚愎的意味。将这两种动物的特征作为装饰佩戴在身上，并非先秦礼制所认可的君子仪容，而是古代勇士或游侠中可能存在的一种尚武习俗，或是特定地域、阶层的风俗。在推崇礼乐教化、文质彬彬的儒家主流价值观看来，这种装扮无疑是“野”与“鄙”的表现，是未经文明熏陶的原始粗犷之力。因此，成语在诞生之初便带有明显的贬义色彩，是对不合礼仪规范、行为莽撞粗鲁之人的批评。

在历史演变与使用中，“冠鸡佩猳”的语义核心始终围绕着“粗野勇悍、不遵礼法”展开。它不仅可以形容人的外在装扮怪异、不合时宜，更侧重于刻画其内在的性格与行为特质：如蛮横无理、恃强好斗、举止轻率、缺乏教养等。与之含义相近的成语有“桀骜不驯”、“恃勇轻敌”、“粗鲁无文”等。在使用时，多用于书面语，带有一定的古典批评意味，常用于形容历史人物或批评某些不雅、不智的勇猛行为。

综上所述，“冠鸡佩猳”是一个源自《史记》的典故成语，它以子路早年的特异装扮为符号，承载了古代社会对礼法与野性、文教与勇力之间张力的思考。它不仅仅是对一种外在形象的描述，更是对一种内在性格和行为模式的文化判定。这个成语提醒人们，单纯的勇力若无礼义与智慧的约束，便易流于粗野和暴戾。尽管在现代汉语中使用频率不高，但它作为一片语言化石，为我们理解中国古代的伦理观念和社会风俗提供了一个独特的视角。