五荤三厌

五荤三厌【拼音】：wǔ hūn sān yàn解释五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。出处明·吴承恩《西游记》第十九回：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤，今日见了师父，我开了斋罢。”示例近义词反义词语法

成语“五荤三厌”源自中国古代的饮食禁忌传统，具体指代道教和部分民间习俗中禁止食用的几类食物。其中，“五荤”又称“五辛”，通常指五种具有强烈辛辣气味的蔬菜，而“三厌”则指三类被视为有灵性或不洁的动物肉食。这一成语不仅反映了古人的饮食观念，还融合了宗教、伦理和养生等多重文化内涵，成为中华传统文化中一个独特的符号。

“五荤”的具体所指在不同时期和流派中略有差异，但普遍包括大蒜、小蒜、兴渠（一说为阿魏）、韭菜和葱（或藠头）。这些食物因其刺激性气味，被认为会扰乱人的心神、助长欲望，不利于修行者的清静与悟道。在佛教戒律中，五荤也被视为禁忌，认为食用后会使人气息浊乱，影响禅定。道教则从养生角度出发，认为辛辣之物易生内火，妨碍气血调和，因此修道者多避而远之。这一观念后来延伸至民间，成为部分人群饮食上的讲究。

“三厌”则指天厌（雁）、地厌（狗）和人厌（乌鱼，即黑鱼）。关于其禁忌缘由，有多种说法：一说雁象征忠贞，狗代表忠诚，乌鱼体现孝道（传说乌鱼产卵后虚弱，幼鱼会游入母口反哺），食用这些动物有悖伦理；另一说源自道教的天、地、水三界信仰，认为这些动物分别对应三界神灵，食之会触犯忌讳。此外，也有观点从实用角度解释，如狗肉性热、乌鱼腥重，不利于修身养性。无论缘由为何，“三厌”体现了古人对自然生灵的敬畏，以及饮食与道德修养相联系的思维模式。

“五荤三厌”作为一个整体概念，在明清小说《西游记》中曾有提及，成为民间熟知的说法。它不仅是饮食禁忌的总结，更承载着深厚的文化意义：一方面，它彰显了古代宗教修行中对身心洁净的追求，通过约束口腹之欲以达到精神升华；另一方面，它反映了“天人合一”的传统哲学，将饮食选择与自然伦理、社会道德紧密结合。这种思想对后世中国人的饮食习惯产生了潜移默化的影响，例如部分地区的素食传统或节庆禁忌，均可追溯至此。

尽管在现代社会，随着饮食文化的多元化，“五荤三厌”的戒律已不再被广泛遵循，但它作为历史文化的遗产，仍具有研究价值。它提醒我们，食物不仅是维持生命的物质，在古代中国更是精神信仰和伦理秩序的载体。通过这一成语，我们可以窥见古人如何通过日常饮食实践，构建起一套融合健康、道德与灵性的生活智慧，从而更深入地理解中华传统文化中细腻而复杂的人文精神。