不怀好意

不怀好意【拼音】：bù huái hào yì解释怀：包藏。没安好心。出处明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”示例他一向对弱小者都～。近义词居心不良、居心叵测反义词与人为善、诚心诚意歇后语狼夸羊肥语法作谓语、定语；指动机不纯英文harbour an evil design 日文意地(いじ)が悪い，悪意(あくい)をいだく法文entretenir,nourrir de mauvais desseins,mauvaises intentions俄文питáть недóбрые намерéния成语故事武松自杀了潘金莲与西门庆这对奸夫淫妇后，被官府判望流放，套上枷锁，由两个差官押送，经过十字坡酒店遇到母夜叉孙二娘，孙二娘不怀好意，用蒙汗药来对付武松。武松装作药性发作，在孙二娘要扒皮时抓住她，吓得孙二娘赶快求饶

成语“不怀好意”是一个在日常生活中较为常用的汉语词汇，其含义直白而深刻，通常用来形容一个人心存恶意或不良企图，表面上或许伪装得友善或平静，但内心深处却盘算着对他人不利的计划。这个成语由“不怀”与“好意”两部分组成，“不怀”表示心中没有或缺乏，“好意”则指善良的意图，合起来即“心中没有善良的意图”，引申为暗藏祸心或图谋不轨。

从历史渊源来看，“不怀好意”并非直接出自某部古代经典著作，而是汉语在长期发展过程中自然形成的俗语性成语，体现了人们对人际交往中虚伪与险恶一面的敏锐观察。它常与“居心叵测”“别有用心”等成语意义相近，都强调了一种隐蔽的负面心理状态。在中国传统文化中，儒家强调“仁爱”与“诚信”，道家主张“自然”与“无为”，而“不怀好意”恰恰与这些价值观念背道而驰，因此这一成语常被用于道德批评或警示场合，提醒人们警惕那些表面友好实则包藏祸心之人。

在语言运用上，“不怀好意”多作为谓语或定语使用，例如：“他说话时眼神闪烁，明显不怀好意。” 或 “要小心那些不怀好意的接近者。” 这个成语的适用场景广泛，既可以描述具体的人际互动，如职场竞争、社交往来中某人的算计行为；也可以用于文学作品中，刻画反派角色的阴暗心理，增强叙事的张力。其强烈的感情色彩使得表达更具冲击力，能够简洁而生动地揭示人的内在动机。

值得注意的是，“不怀好意”虽然带有贬义，但在实际使用中并不一定指向严重的犯罪行为，有时也用于形容较轻微的、带有欺骗或调侃性质的意图。例如，朋友间开玩笑说：“你突然请我吃饭，是不是不怀好意？” 这种情况下，语气可能较为轻松，但仍保留了“意图不纯”的核心含义。这反映了汉语成语在语境中的灵活性与丰富性。

总之，成语“不怀好意”以其简洁的形式承载了深刻的社会洞察，成为汉语中描述人性复杂面的重要工具。它不仅在日常交流中发挥着警示与揭示的作用，也折射出中国文化中对“心术”与“意图”的道德审视。通过这一成语，人们得以更清晰地辨析人际关系中的真伪，从而更好地保护自己，促进社会交往中的诚信与善意。