作好作歹

作好作歹【拼音】：zuò hǎo zuò dǎi解释比喻用各种理由或方式反复劝说。出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“众人做歉做好，劝了他们回去。”示例路旁走过两个老翁，～，从公评定，令隶卒照价拿了八折货物，这才交易而去。 ★清·李汝珍《镜花缘》第十一回近义词做好做歹反义词语法作谓语；比喻用各种理由或方式反复劝说

《作好作歹》是一个形象生动的汉语成语，其核心含义是形容人为了达到某种目的，故意变换不同的态度或手段，时而表现出善意和友好，时而展现出恶意与强硬，通过软硬兼施的方式去说服或胁迫他人。这一成语通常带有贬义色彩，暗示行为人的虚伪、狡诈或缺乏原则，为了私利而不择手段地周旋。

从字面结构来看，“作好”指的是装作善良、友善的模样，以温和、劝诱的方式行事；“作歹”则意味着摆出凶恶、强硬的姿态，以威胁、逼迫的手段施压。两者结合，生动描绘出一个人在不同情境下迅速切换面孔的行为模式。这一成语的深层文化内涵，反映了中国古代社会对人际交往中表里不一、反复无常行为的批判，强调为人处世应当真诚一致、坚守道义。

在具体使用中，《作好作歹》多用于描述那些在调解纠纷、讨价还价或处理矛盾时，既用好言相劝又用恶语胁迫的人。例如，在古典小说《红楼梦》中，便常出现管家或中间人为了平息事端，对双方“作好作歹”地劝说，时而安抚、时而威吓的场景。这种行为的目的是为了控制局面、达成自己的意图，却往往暴露了行事者的圆滑与投机心态。在当代语境下，该成语也适用于形容某些人在商业谈判、人际协调中采用类似的双重策略。

与《作好作歹》意义相近的成语包括“软硬兼施”“威逼利诱”等，它们都强调了手段的多样性以及目的性。然而，《作好作歹》更侧重于行为主体自身态度的反复变化，带有更鲜明的表演性和伪装性。与之相反，强调真诚待人的成语如“表里如一”“光明磊落”则形成了道德上的鲜明对照。

总的来说，《作好作歹》不仅是一个描述行为方式的词汇，更承载着深厚的文化评判。它提醒人们，在复杂的社会互动中，虽然策略和方法可能必要，但若失去真诚与原则，一味依靠变换面孔来谋取利益，最终可能丧失信任与尊重。这一成语至今仍具有现实警示意义，倡导人们在处世中力求言行一致、以诚相待。