食饥息劳

食饥息劳【拼音】：sì jī xī láo解释指使饥饿者得食，疲劳者休息。出处《墨子·天志中》：“内有以食饥息劳，持养其万民。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“食饥息劳”是一个源自中国古代典籍的成语，其字面意思可理解为“给饥饿的人食物，让劳累的人休息”。这个成语蕴含着深厚的人文关怀与社会治理智慧，体现了中华民族传统文化中对于民生疾苦的深切关注与积极应对的仁政思想。它并非现代汉语中使用频率极高的成语，但其内涵与精神却穿越历史，至今仍具有重要的启示意义。

从词源上考察，“食饥息劳”的构词方式属于典型的并列结构。“食”在此处作动词用，意为“给……吃”、“供养”；“饥”指饥饿、饥民。“息”意为使停息、让休息；“劳”则指劳累、劳苦之人。四字组合，简洁而全面地概括了抚恤弱势群体、保障人民基本生存与休养需求的两个核心方面。这一理念与中国古代“仁政”、“王道”思想一脉相承，是理想统治者或管理者应具备的基本德行与责任。

该成语的思想渊源，可以追溯至先秦时期的诸多文献。例如《周礼》中就有关于赈灾济贫、体恤民力的制度记载；《孟子·梁惠王上》中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的推己及人思想，以及关注百姓“黎民不饥不寒”的治国目标，都与“食饥息劳”的精神内核高度一致。它强调的是当政者应主动体察民情，在百姓遭遇饥饿困顿、疲乏不堪时，及时提供物质援助与必要的休养生息机会，这是维系社会安定、获取民心的根本。

在具体历史实践中，“食饥息劳”的理念常体现在荒政（灾荒救济政策）与劳役管理之中。古代贤明的官吏或君主，在灾荒年份开设粥厂赈济灾民（“食饥”），在兴修大型工程或征战之后注意减轻徭役、让民力得以恢复（“息劳”），都被视为德政的表现。这种举措不仅缓解了社会 immediate 的困难，更通过保护社会最基础的生产力——劳动者，为社会的长期稳定与发展奠定了基础。它超越了简单的慈善施舍，上升到了治国安邦的战略层面。

时至今日，“食饥息劳”这一成语所承载的思想并未过时。在现代社会，它对应着完善的社会保障体系、劳动保护制度以及人性化的社会治理。例如，国家建立的社会救助体系确保困难群众的基本生活（食饥），《劳动法》保障劳动者的休息休假权利（息劳），都是这一古老智慧在现代法治与制度框架下的体现与发展。它提醒我们，无论社会如何发展进步，关注人的基本生存需求与尊严，保障民众免受饥馑与过度劳累之苦，始终是文明社会应坚守的底线。

综上所述，“食饥息劳”虽是一个古典成语，但其内涵深邃，跨越时空。它生动诠释了以人为本、关怀弱势、保障民生的治理理念，是中国传统政治文化中一笔珍贵的精神财富。在当代语境下重温这一成语，有助于我们深化对社会保障、劳动者权益以及可持续发展等议题的理解，持续推动构建更加公平、友善且富有韧性的社会。