鸣野食苹

鸣野食苹【拼音】：míng yě shí píng解释比喻诚心待人，同甘共苦。出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”示例醉酒饱德，虽喜太平之风；～，未展尽心之报。 ★宋·苏辙《笏记》近义词反义词语法作谓语；指待人诚心

“鸣野食苹”是一个源自中国古代典籍的成语，该成语出自《诗经·小雅·鹿鸣》篇中的诗句：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”其字面意思描绘了野鹿在郊野中鸣叫、啃食艾蒿（“苹”在此指艾蒿类植物）的自然景象。这一意象原本用于形容自然界中鹿群和谐共处的场景，后经文化演变，被引申为表达和谐、欢聚与宴乐的主题。成语中的“鸣”与“食”两个动作，生动体现了生物在自然环境中的自在状态，而“野”与“苹”则共同构建出一幅宁静悠远的田园画卷。

在文化内涵上，“鸣野食苹”承载了深厚的儒家思想与古代礼乐精神。《诗经》作为儒家经典，其内容常被用于礼仪场合，而《鹿鸣》篇更是古代宴饮活动中奏唱的乐歌，用以表达主人对宾客的欢迎与敬意。因此，该成语逐渐衍生出“宴乐嘉宾”或“君臣同乐”的象征意义，强调了人际关系中的和谐共处与相互尊重。在中国传统文化中，它不仅是自然审美的体现，更被赋予了社会伦理价值，成为表达宾主尽欢、上下和睦的理想境界。

从文学与艺术角度看，“鸣野食苹”的意象对后世产生了深远影响。许多文人墨客在诗文中化用此句，以鹿鸣食苹的意境来寄托对田园隐逸生活的向往，或借以抒发对太平盛世的赞美。例如，三国时期曹操的《短歌行》中直接引用“呦呦鹿鸣，食野之苹”来表达对贤才的渴慕与招揽，进一步拓展了其象征意义。这一成语因而超越了自然描写的范畴，成为文学创作中常见的文化符号，体现了中国古代“天人合一”的哲学思想。

现代语境中，“鸣野食苹”的使用频率相对较低，但其内涵仍具有现实意义。在强调生态文明的今天，成语中蕴含的人与自然和谐共生的理念，呼应了可持续发展的价值观。同时，它所倡导的社会和谐与团结协作精神，在团队建设或文化交流场合中亦能引发共鸣。尽管该成语不如“鹿鸣呦呦”广为人知，但其典雅的语言和丰富的文化底蕴，使其在学术研究、文学创作或特定文化论述中仍保有一席之地。

总之，“鸣野食苹”作为一个历史悠久的成语，不仅记录了古代先民对自然细致入微的观察，更凝结了礼乐文化与社会伦理的精髓。从《诗经》的质朴吟唱到后世的文化转喻，它如同一扇窗口，让我们窥见中国传统中对于和谐之美的永恒追求。在理解这个成语时，我们既能感受到古代语言文字的生动魅力，也能体悟到中华文化中一以贯之的和谐哲学。