野有饿莩

野有饿莩【拼音】：yě yǒu è piǎo解释饿莩：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。出处《孟子·梁惠王上》：“民有饥色，野有饿莩。”示例近义词野有饿殍反义词语法作谓语、定语；用于书面语

《野有饿莩》是中国古代典籍《孟子·梁惠王上》中记载的一个著名成语，原文为“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。这个成语描绘了一幅社会两极分化的惨烈图景：统治者的厨房里堆满肥美的肉食，马厩里养着膘肥体壮的马匹，而老百姓却面黄肌瘦，野外到处是饿死者的尸体。它并非独立的故事，而是孟子在游说梁惠王时，为批评统治者不施仁政、不顾百姓死活所引用的尖锐对比。

从历史背景来看，这一描述生动反映了战国时期频繁战乱与苛政下民不聊生的社会现实。当时诸侯争霸，赋税沉重，加之自然灾害，底层民众往往陷入极端贫困。孟子借此景象，深刻揭示了统治阶层的奢侈无度与民众悲惨处境之间的巨大反差，其核心意图在于宣扬儒家的“仁政”思想。他认为，君王若不能保障百姓基本生存，致使“野有饿莩”，便是失职，甚至可称之为“率兽而食人”——即如同带领野兽来吃人一般残忍。

在语言表达上，“野有饿莩”四字凝练而极具冲击力。“饿莩”指饿死的人，常与“饿殍”通用，其意象直接关联死亡与荒芜，与“肥肉”“肥马”形成强烈对照。这种对比手法不仅强化了视觉与情感上的震撼，也使批判的锋芒更为尖锐。孟子以此告诫统治者，国家的稳定与强盛根本在于民心，若百姓生存都无法保障，政权必将面临危机。这一思想对后世产生了深远影响，成为历代劝谏君主重视民生、施行德治的经典论据。

该成语的现代意义依然深远。它不仅是历史场景的写照，更是一种永恒的警示：任何社会若出现财富分配极度不公、特权阶层穷奢极欲而民众挣扎于生存线下的状况，都可能导致严重的社会矛盾与道德危机。在当今时代，“野有饿莩”所蕴含的民本思想，提醒着当政者须以民生为本，关注社会公平，防止贫富差距过度扩大。其精神内核与可持续发展、共同富裕等现代理念亦有相通之处。

综上所述，《野有饿莩》作为一个承载着沉重历史记忆与文化批判的成语，超越了单纯的文学描述，成为儒家仁政思想的关键符号。它通过鲜明的对比，永恒地诉说着对公平、仁爱与民生福祉的追求，不断警示后人：一个文明社会的底线，是绝不能让其成员因饥饿而倒毙于荒野之中。