饮水曲肱

饮水曲肱【拼音】：yǐn shuǐ qū gōng解释形容清心寡欲、安贫乐道的生活。出处春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”示例～，乐在其中，岂非厄穷而不悯乎！ ★宋·邵博《闻见后录》第11卷近义词反义词语法作定语；指人的清贫生活

成语“饮水曲肱”出自《论语·述而》篇，原文载：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”这段话是孔子对其生活态度与人生追求的生动阐述。其字面意思为：吃粗粮，喝冷水，弯曲手臂当作枕头枕着休息，乐趣也就在这其中了。它描绘了一种简朴至极、安贫乐道的生活状态。

这一成语的核心意蕴，在于表达一种超越物质享受的精神自足与内在快乐。孔子并非赞美贫困本身，而是强调在简单甚至清苦的物质条件下，人依然可以因坚守道义、心有所向而感受到真正的愉悦与安宁。他将“不义而富且贵”比作“浮云”，凸显了其虚幻与不足恃，反衬出以道德和原则为根基的快乐才是坚实而持久的。因此，“饮水曲肱”不仅是一种生活方式的描述，更是一种高尚价值取向的象征，即重精神而轻物欲，安于贫贱而不改其乐。

从思想渊源上看，“饮水曲肱”深刻体现了儒家思想中关于“孔颜乐处”的人格境界。它与其弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神一脉相承，共同构成了儒家所推崇的君子人格：无论外在环境如何困顿，都能保持内心的平和、坚定与乐观，这种快乐源于对“道”的不懈追求与践行，而非外在的得失荣辱。

在历史文化的长河中，“饮水曲肱”成为了中国知识分子重要的精神遗产。它激励了无数仁人志士在困境中坚守气节，在清贫中砥砺品性。无论是陶渊明“采菊东篱下”的悠然，还是苏轼“人间有味是清欢”的豁达，其背后都或多或少闪烁着这种安贫乐道、精神富足的光辉。它塑造了一种独特的文化心态，即重视内在修养与精神世界的充实，将物质生活的需求降到最低，以实现更高的人生价值。

时至今日，“饮水曲肱”所蕴含的智慧依然具有现实意义。在物质丰裕、消费主义盛行的时代，这一成语提醒人们反思生活的本质与幸福的来源。它倡导一种简约、淡泊的生活态度，鼓励人们在追求物质改善的同时，更应注重精神家园的构建，保持内心的独立与宁静，抵御不当欲望的侵蚀，从而获得更为本真、持久的生命满足感。它是一剂让人在浮躁社会中保持清醒与淡定的文化良方。