萧郎陌路

萧郎陌路【拼音】：xiāo láng mò lù解释萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。出处唐·崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”示例近义词视同陌路反义词语法作宾语、定语；指不再相爱

“萧郎陌路”是一个源自中国古代文学典故的成语，其字面意思是指曾经亲密熟悉的“萧郎”变成了陌生的路人，常用来比喻男女之间或旧日亲友关系疏远、形同陌路的境况。这一成语承载着浓厚的感伤色彩，多用于描绘人情冷暖、世事变迁中的失落与无奈，体现了中国传统文化中对人际缘分易散难聚的深刻感慨。

成语的典故可追溯至唐代范摅所撰《云溪友议》中记载的故事。相传，唐代有一位书生崔郊，与其姑母家的婢女相爱，但婢女后被卖给权贵。崔郊念念不忘，一次在寒食节偶遇故人，感伤之余题诗《赠婢》，其中有“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人”之句。诗中的“萧郎”原是唐代诗词中对男子（尤其指情郎或才子）的美称，此处崔郊以“萧郎”自比，感叹昔日恋人因身份阻隔而视己如陌生路人。此诗流传甚广，后“萧郎陌路”便凝结为固定成语，专指这种由亲密转为疏远的关系变化。

在文化内涵上，“萧郎陌路”不仅限于爱情范畴，也可引申至友谊、亲情等各类人际关系的疏离。它反映了中国古代社会阶层固化和命运无常的现实——在门第观念森严的封建时代，个人的情感往往受制于家族、财富或权力，一旦境遇改变，亲密关系便可能顷刻瓦解。成语中蕴含的沧桑感，与儒家文化重视人伦纽带、道家思想慨叹世事无常的理念相呼应，成为文人墨客抒发人生际遇的常用意象。

从语言运用来看，“萧郎陌路”属于偏书面化的成语，常见于文学创作、评论或抒情论述中。其使用往往带有较强的抒情性和叙事性，例如在描述旧友重逢却无话可说的尴尬，或感慨昔日情侣分手后的陌生感时，这一成语能简洁而深刻地传达出人事已非的怅惘。相较于类似含义的“形同陌路”，“萧郎陌路”更侧重关系从亲密到疏远的转变过程，且因典故的文学背景，平添了几分诗意与古典韵味。

总的来说，“萧郎陌路”是中国语言文化中一颗凝练而感伤的珍珠。它从一个唐代爱情悲剧中生发，逐渐演化为具有普遍意义的成语，生动刻画了人际关系中难以避免的疏离与失落。至今，它仍在中文语境中被使用，提醒着人们珍惜当下缘分，亦成为表达世事变迁、情随事迁的经典文化符号。