毒蛇猛兽

毒蛇猛兽【拼音】：dú shé měng shòu解释泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。出处孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”示例那地方本来‘人’迹稀少，～横行。 ★瞿秋白《文艺杂著》近义词洪水猛兽反义词语法作宾语、定语；指坏人

成语“毒蛇猛兽”是一个联合式成语，由“毒蛇”与“猛兽”两个名词并列构成，用以泛指对人类生命构成严重威胁的凶猛动物。其中，“毒蛇”指那些能分泌毒液、通过咬伤致人伤亡的蛇类，而“猛兽”则指性情凶猛、力量强大的食肉或大型动物，如虎、豹、熊、狮等。该成语的核心内涵在于强调这些生物具有与生俱来的危险性、攻击性与致命性，常被用于形容自然界中令人畏惧的恐怖力量。

从文化象征与历史语境来看，“毒蛇猛兽”在传统汉语中往往被赋予浓厚的负面色彩。在古代社会，人类生存环境较为原始，山林泽薮中遍布野兽，毒蛇咬伤与猛兽袭击是日常生活中真实的威胁。因此，该成语生动反映了先民对自然界的敬畏与恐惧心理。同时，它也常被引申用于比喻人类社会中的凶恶势力或残暴之人，例如在文学作品或历史记述中，用以形容暴虐的统治者、侵略者或奸邪之徒，强调其危害之深重，如同自然界中的猛兽一般令人避之唯恐不及。

在思想与哲学层面，“毒蛇猛兽”也常与人类文明的对立面相联系。许多传统文化将“驱除猛兽”视为先王圣贤教化百姓、开拓安居乐土的重要功绩，象征着文明对野蛮的征服、秩序对混乱的驯服。例如，在中国古代传说中，大禹治水的同时也被描述为驱逐猛兽、平定水土的英雄。因此，这一成语不仅指代具体的动物，也暗含了文明进程中人类与自然暴力之间持续不断的斗争关系。

现代使用中，“毒蛇猛兽”的语义有所扩展和演变。除了保持其本义与比喻义外，在一些语境下也可用于夸张地形容那些极为棘手、危险或令人极度厌恶的事物。例如，在描述某种难以控制的疫情、极具破坏性的社会现象或危害极大的不良习惯时，人们也可能用“如同毒蛇猛兽”来强化其危害性的表达。然而，随着生态保护意识的增强，当代语言使用中也更注重客观看待这些动物在生态系统中的角色，避免一味污名化。

总之，成语“毒蛇猛兽”凝练地概括了人类对自然界致命威胁的古老认知，并在语言发展中承载了丰富的文化隐喻。它既是对生物危险性的直接描述，也是对社会生活中极端危害力量的生动比喻，至今仍在汉语表达中保有其鲜活的表现力与警示意义。