毒手尊前【拼音】:dú shǒu zūn qián解释泛指无情的打击。出处《新五代史·唐臣传·李袭吉》:“至于毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂践于明村。”示例近义词反义词语法
成语“毒手尊前”出自《晋书·石崇传》,原文为“何至毒手尊前”,后演变为固定表达。这一成语描绘了在宴饮场合骤然施加暴力的极端情境,字面可解为“在尊长或宾客面前施以毒手”,其核心意蕴在于揭露表面礼仪之下潜藏的残酷杀机,暗指阴谋或迫害发生于亲近或公开场合,凸显了人际交往中笑里藏刀的虚伪与凶险。 从历史语境看,该成语与西晋豪富石崇相关。石崇常于金谷园宴客,极尽奢华,但其为人骄横跋扈,最终在政治斗争中遭人陷害致死。“毒手尊前”一语虽未必直接描述其结局,却生动折射出魏晋时期权力阶层在觥筹交错间暗行倾轧的社会现实。它不仅是历史场景的缩影,更成为后人警示人际险恶的隐喻,尤其适用于形容官场、权贵圈层中表面应酬、背后下手的伪善行为。 在文化内涵上,“毒手尊前”深刻体现了中国传统文化中对“表里不一”现象的批判。儒家强调“礼”与“仁”,主张待人以诚,而此成语恰恰呈现了礼乐氛围下的背叛与暴力,形成强烈反差。它警示人们需透过表象洞察本质,尤其在亲密或正式社交中保持警惕,因为危险往往掩藏于最不设防的时刻。这种对人性阴暗面的揭示,使该成语带有浓厚的处世哲学色彩。 现代使用中,“毒手尊前”多用于文学或评论性语境,形容那些在友好或庄严场合突然发难的卑劣行径。例如,可借以批判商业谈判中笑面虎式的陷阱,或政治盟友间的突然背叛。其生动意象使它在描写复杂人性冲突时极具表现力,虽不属日常高频成语,但在特定语境下能精准传达出阴谋的突兀与冷酷。 综上所述,“毒手尊前”不仅是一个历史成语,更是一种文化符号。它跨越时空,提醒世人:华丽的表象可能包裹恶意,亲近的场合或藏杀机。在人际交往中,既要恪守礼节,亦需明辨真伪,这正是该成语历经千年仍具生命力的深层价值。
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