死不旋踵

死不旋踵【拼音】：sǐ bù xuán zhǒng解释旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。出处《战国策·中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”示例酖入人之口，裂肝腐肠，～。 ★宋·吕祖谦《管仲言宴安》近义词毫不畏惧反义词语法作宾语、状语；指奋勇向前 成语故事东汉时期，司隶校尉李膺反对宦官专权，当着汉桓帝宠信宦官张让的面逮捕横行霸道的野王县令张朔，并将他斩首示众。张让在汉桓帝面前告李膺杀他弟弟。李膺理直气壮地说就是杀他也不会旋转脚后跟后退，也要杀尽大奸大恶

“死不旋踵”是一个充满力量与决绝意味的汉语成语，其字面意思为“即便面临死亡，脚后跟也不向后转动一下”。这里的“旋踵”意指转动脚跟、转身后退。整个成语生动形象地描绘出一种意志坚定、毫不退缩、勇往直前，甚至不惜献出生命的无畏气概。它不仅仅表达了不怕死的勇敢，更强调了一种为了信念、责任或目标而义无反顾、绝不回头的决绝姿态。

这个成语蕴含着深厚的历史文化底蕴，其精神内核可以追溯至中国古代的侠义传统与士人风骨。在《史记·孙子吴起列传》中，便有“起之为将，与士卒最下者同衣食……卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：‘子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？’母曰：‘非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。’”的记载。其中“战不旋踵”虽非完全相同的词组，但精神一脉相承，描绘了士兵因受将领恩遇而奋不顾身、绝不后退的战场英姿。后世提炼出的“死不旋踵”则更加凝练和极端，将这种绝不后退的决心定格在生死考验的瞬间。

从价值取向上看，“死不旋踵”代表着一种极高的道德勇气和担当精神。它常被用来赞美那些为了国家兴亡、民族大义、真理追求或重要承诺而视死如归的英雄人物。例如，在抵御外侮的战争中誓与阵地共存亡的将士，在黑暗年代里为坚持真理而不畏强暴、舍生取义的志士仁人，他们的行为都是“死不旋踵”精神的真实写照。这种精神超越了单纯的鲁莽或蛮勇，其背后通常有坚定的信仰、深沉的情感和明确的是非观作为支撑，是一种理性选择下的极大勇气。

在文学与语言应用上，“死不旋踵”是一个极具表现力和感染力的成语。它用最简洁的四个字，构建出一个极具张力和画面感的场景，将决绝的态度推至极致，从而产生强烈的震撼效果。常用于书面语和正式场合，以歌颂、褒扬或深刻阐述某种不可动摇的决心。它不仅能形容历史人物，也可用以激励当代人在面对艰难险阻时，应具备勇往直前、坚定不移的意志品质。

然而，在理解和倡导这种精神时，也需注入理性的思考。“死不旋踵”所赞颂的是一种在重大原则和道义面前的牺牲精神，而非鼓励无谓的逞强或轻弃生命。其真正的价值在于那份“不旋踵”的执着与勇气所守护的目标是否真正崇高与值得。它激励人们在人生道路上，一旦认准正确的方向，肩负起应尽的责任，就应坚定信念，克服万难，勇往直前，展现出一种“虽千万人吾往矣”的磅礴气概。这正是“死不旋踵”这个古老成语穿越时空，至今仍能鼓舞人心的力量所在。