貌合神离

貌合神离【拼音】：mào hé shén lí解释貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。出处《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”示例但一从我做了他的党代表之后，便由“志同道合”一变而为“～”。 ★郭沫若《涂家埠》近义词同床异梦、貌合心离反义词心心相印、同心同德、情投意合歇后语猫鼠交友语法作谓语、定语、状语；指不一致英文seemingly in harmony but actually at variance日文うわべが親(した)しそうだが，気があわない德文：ǎuβerlich verbunden,innerlich getrennt

“貌合神离”这一成语，源自中国古代文献，其字面意为表面上关系密切、形式相合，而实际上内心疏远、志向相悖。它精准地描绘了人际关系或事物之间那种表面和谐、内在对立的矛盾状态，常被用于形容夫妻、朋友、团体乃至国家之间的虚假团结。成语背后蕴含着深厚的文化意蕴，不仅反映了人际交往的复杂性，也体现了中国传统文化中对“表里如一”的道德追求。

从历史渊源来看，“貌合神离”最早可追溯至战国时期的文献。在《战国策·齐策》中，有“貌合而心离者，危”的记载，意指如果只是外表联合而内心背离，那么处境将十分危险。这一思想在后世逐渐凝练为成语，并被广泛运用于文学、政治和日常生活之中。例如，在描述政治联盟时，古人常以此警示那些基于利益而非道义结合的关系，终难长久。成语的形成过程，折射出中国古代智慧中对人性与社会的深刻洞察。

在语义层面，“貌合神离”的结构精炼而富有张力。“貌合”强调外在的契合，可能表现为言行的一致、形式的协作或表面的亲昵；“神离”则指向内在的隔阂，包括思想的分歧、情感的疏离或目标的冲突。两者对比鲜明，凸显了表象与本质之间的巨大落差。这一成语不仅适用于人际关系的分析，还可引申至艺术、哲学等领域，例如形容作品形式与内容的脱节，或理论主张与实践行为的背离。

在实际应用中，“貌合神离”具有强烈的批判性和警示作用。在社会交往中，它常被用来描述那些看似亲密无间、实则同床异梦的关系，如商业合作中的勾心斗角，或家庭生活中的情感冷漠。在历史事件中，许多短暂的联盟或团体都因“貌合神离”而最终瓦解，如古代诸侯间的合纵连横，或近代政治势力的临时结合。成语提醒人们，真正的和谐应建立在内心一致的基础上，而非仅仅依靠外表的修饰。

从文化价值来看，“貌合神离”与中国传统哲学思想紧密相连。儒家强调“诚”与“信”，主张内外兼修、言行一致；道家则崇尚自然真实，反对虚伪矫饰。成语恰恰从反面警示了违背这些原则的后果。它在文学作品中亦屡见不鲜，如《红楼梦》中家族成员间的虚与委蛇，或《三国演义》里盟友间的暗中算计，都生动诠释了“貌合神离”的悲剧性。这种文化烙印，使得成语超越了简单的词汇意义，成为民族心理的一种折射。

总之，“貌合神离”作为一个历经千年的成语，不仅语言上简洁有力，更在文化上承载着丰富的内涵。它像一面镜子，照见了人际关系中那些隐藏的裂痕，也像一声警钟，提醒世人追求真诚与统一的珍贵。在当今社会，面对日益复杂的人际互动和社会合作，这一古老智慧依然具有现实的指导意义，敦促我们在表象之下探寻本质，在形式之外注重实质。