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忝颜偷生


忝颜偷生【拼音】:tiǎn péi tōu shēng解释忝颜:厚脸皮;偷生:苟且地活着。比喻厚着脸皮活在世上。出处清·孔尚任《桃花扇·拜坛》:“弟愚不才,忝颜偷生。”示例近义词苟且偷生反义词语法作谓语、定语、状语;用于处世等

忝颜偷生:成语接龙顺接


“忝颜偷生”是一个具有深刻贬义色彩的汉语成语,其含义是指厚着脸皮,忍辱苟活于世。这个成语由两个部分构成:“忝颜”与“偷生”。“忝”本意为愧对、有辱于,常用作谦词,但在此语境中,“忝颜”直译为“有愧于颜面”,即不顾羞耻、厚着脸皮。“偷生”则指苟且求生,勉强维持生命,常带有逃避责任或道义、只求存活的不光彩意味。二者结合,生动地描绘出一种在丧失尊严或违背原则的情况下,仍然勉强活下去的生存状态,充满了强烈的自我谴责与道德批判。

从历史渊源与文化内涵来看,这个成语深深植根于中国传统文化中对于气节、名誉与生死观的重视。儒家思想强调“士可杀,不可辱”,推崇“舍生取义”的精神。与之相对,“忝颜偷生”则代表了在重大考验面前,个人为了保全性命而放弃了尊严与道义,是一种被主流价值观所鄙弃的行为。它常被用来形容那些在国破家亡、身负重任或个人名节受损时,没有选择抗争或守节,而是屈辱求存的人。因此,这个成语不仅描述了一种生存状态,更承载了沉重的道德评判,暗示着行为者在精神上的失败与人格上的缺损。

在文学与历史记载中,“忝颜偷生”的意象常与特定的历史人物或情境相关联。例如,在面对外敌入侵时,那些投降叛国、侍奉新主的官员;或者在个人蒙受奇耻大辱后,没有以死明志,而是选择隐忍活下去的士人,都可能被后人或自我评价为“忝颜偷生”。它反映了在忠孝、气节与个体生命之间发生尖锐冲突时,一种被视为懦弱和失节的选择。这种选择虽然在生物学意义上保全了生命,但在社会文化与道德层面上,却意味着一种“社会性死亡”或人格的破产。

从情感色彩与使用语境分析,“忝颜偷生”带有极其强烈的负面感情,通常是严厉的斥责或深刻的自我忏悔。它不像“苟且偷生”那样相对中性,只描述状态;“忝颜”二字的加入,将批判的焦点明确指向了“不知羞耻”这一道德层面。使用者可能是局外人用以严厉批评他人的失节行为,更常见的是当事人用于极端自责、表达内心巨大的羞愧与痛苦,例如在一些自述或忏悔文字中。因此,这个成语的出现,往往伴随着悲剧性的氛围和沉重的道德张力。

综上所述,“忝颜偷生”是一个凝结了深厚传统文化价值观的成语。它超越了简单的“求生存”描述,直指在生存与尊严、生命与道义发生不可调和矛盾时,那种选择忍辱活下去所带来的深刻羞耻感。这个成语提醒人们,在中国传统伦理框架内,有些价值被视为高于生命本身,而“有愧颜面”地活着,有时被看作比死亡更为痛苦的境地。尽管在现代社会,人们对生命权与个体选择有了更多元的理解,但“忝颜偷生”一词仍然以其强烈的道德警示意义,保留在汉语词汇库中,用以刻画那种在极端情境下丧失气节、辱没尊严的生存方式。

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