情不自胜

情不自胜【拼音】：qíng bù zì shèng解释胜：承当得起，指忍受。感情悲痛得无法忍受。出处南朝·宋·刘彧《罪始安王休仁诏》：“追寻悲痛，情不自胜。思屈法科，以伸矜悼。”示例不由的悲喜交集，～，勉强对着三尊大佛，行过了香，遂令侍卫等在外候驾，自携武氏趋入云房。 ★蔡东藩《唐史演义》第二十四回近义词情不自堪反义词语法作谓语、状语；用于描写人的感情

成语“情不自胜”意指情感激动到难以自持、无法承受的地步，形容内心情绪极为强烈，已超出个人所能控制的范围。这一表达生动捕捉了人类情感体验中的极端状态，常用来描绘因极度喜悦、悲伤、感动或愤怒等情绪而失去平静的心理境况。从字面解析，“情”指情感、情绪，“不自胜”即不能承受、无法克制，整体强调情感洪流对理智堤坝的冲击，展现了感性压倒理性的瞬间。

该成语的渊源可追溯至中国古代文献，其结构与意境在历代文学作品中皆有映照。例如，南朝宋刘义庆所著《世说新语》中便有类似表述，后世文人亦常以“情不自胜”或相近词组抒写胸臆。它植根于中国传统文化对情感表达的辩证理解：一方面儒家倡导“发乎情，止乎礼”，强调情感的适度节制；另一方面，文学艺术又常讴歌真情流露的动人力量。“情不自胜”恰恰处于这种张力之间，既承认情感的天然爆发力，又隐含对其超越常态的惊叹。

在具体运用中，“情不自胜”多用于正式或文学性的语境。例如，描述久别重逢的亲人相拥而泣，可写为“他见到失散多年的兄弟，顿时情不自胜，泪如雨下”；刻画历史人物面对国家兴亡的悲怆，亦可用“将军目睹山河破碎，情不自胜，仰天长叹”。该成语不仅适用于负面情绪，如哀痛、愧疚，也可形容喜极而泣、感极而悲等复杂情感交织的场景，其核心始终围绕情感强度对个体自我控制能力的暂时性征服。

从人类心理层面看，“情不自胜”反映了情感反应的生理与社会双重特性。强烈情绪常伴随生理唤醒，如心跳加速、颤抖落泪，这些不受意志完全支配的反应构成了成语的生理基础。同时，社会文化赋予特定情境以情感意义，使人在诸如典礼、诀别、重大成就等时刻更易进入“情不自胜”状态。这一成语因而成为连接个体体验与文化共识的桥梁，既描述私人情感巅峰，亦唤起读者共鸣。

与部分情感类成语相比，“情不自胜”侧重于内在承受力的崩溃，而非外在行为表现。它不同于“手舞足蹈”的欢快外显，也区别于“怒发冲冠”的愤怒意象，而是更聚焦于内在情感的满载状态。在现代使用中，该成语仍保有生命力，常见于书面叙述、历史传记或情感充沛的演讲中，用以升华情感描写的层次，赋予场景以古典而深刻的感染力。

总之，“情不自胜”作为一个凝练而富有张力的成语，不仅是中国语言对情感极限的精妙概括，也承载着文化对人性深度的理解。它提醒我们，情感的力量既可摧垮理智的藩篱，亦能绽放人性最真实的光辉，在那些无法自持的瞬间，往往正是生命最鲜活、最深刻的印记。