吹竹弹丝

吹竹弹丝【拼音】：chuī zhú tán sī解释吹奏管乐器，弹拨弦乐器。出处唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：“阁下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”示例～谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。 ★宋·洪适《满江红·春色怱怱》词近义词吹竹调丝反义词语法作宾语、定语；用于音乐

成语“吹竹弹丝”源自中国古代音乐文化，形象地描绘了演奏管乐器和弦乐器的场景。其中，“吹竹”指吹奏竹制的管乐器，如笛、箫等，这些乐器依靠气流振动发声，音色清亮悠扬；“弹丝”则指弹拨丝弦乐器，如琴、瑟、琵琶等，其音韵细腻缠绵。两者结合，不仅体现了乐器材质的差异，更代表了音乐演奏中不同技法与声效的融合。这一成语最早见于唐代文献，如诗人白居易在《霓裳羽衣舞歌》中写道：“磬箫筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤”，虽未直接使用该词，但已呈现吹弹乐器的合奏景象。至宋代，“吹竹弹丝”逐渐固化，成为形容丝竹乐音和谐、艺术氛围浓郁的固定表达。

从文化内涵上看，“吹竹弹丝”超越了单纯的音乐描述，被赋予更深层的象征意义。在古代，丝竹之乐常与文人雅士的生活情趣相联系，成为修养心性、寄托情感的重要方式。例如，士人聚会时常以吹弹助兴，借音乐抒发志向或哀乐，如王维《竹里馆》中“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的意境，便与此契合。同时，这一成语也折射出中国传统艺术中对“和”的追求——不同乐器各具特色，却能协奏出和谐乐章，体现了儒家“和而不同”的美学思想。此外，在文学作品中，它常被用来渲染宴会、庭院等场景的典雅气氛，成为描绘盛世华章或闲适生活的经典意象。

在实际使用中，“吹竹弹丝”不仅形容音乐表演，还可引申为对艺术活动的泛指，或比喻多方协作、相得益彰的局面。例如，清代小说《镜花缘》中便用“吹竹弹丝，响遏行云”来烘托宴乐盛况。现代语境中，该成语虽使用频率降低，但仍见于文艺评论或历史叙述，用以强调传统艺术的精致与融合。值得注意的是，其易与“吹拉弹唱”混淆，但后者涵盖范围更广，包含歌唱及其他表演形式，而“吹竹弹丝”更专注于器乐演奏，且更具文雅古韵。

总结而言，“吹竹弹丝”作为汉语中的经典成语，既是中国古代音乐实践的生动记录，也是文人精神世界的缩影。它通过简练的语言，凝聚了乐器、技法、音效及文化理想的多重元素，展现出传统艺术中声韵相济、虚实相生的美学特质。在当今文化传承背景下，理解这一成语，有助于我们深入感知中华文明中音乐与人文相交融的独特魅力，体会那份跨越时空的典雅与和谐。