口腹之累

口腹之累【拼音】：kǒu fù zhī lěi解释口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。出处汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”示例独是君子虽贫，不轻干人，乃以～，喋喋公堂，品斯下矣。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·狂生》近义词反义词语法作宾语；用于书面语

“口腹之累”是一个源自中国古代的成语，其字面意思是指因为饮食需求而带来的牵累或负担。这个成语通常用来形容人为了满足基本的生活需求，尤其是吃喝方面的需要，而不得不承受各种辛苦、奔波或精神上的压力。它深刻地揭示了人类生存中一个朴素而普遍的困境：即人必须为维持生命而劳作，这种需求往往成为限制自由、带来烦恼的根源。成语中的“口腹”代指饮食，“累”则指拖累、负担，组合起来生动地描绘了人为生计所困的状态。

从历史渊源来看，“口腹之累”的意涵可追溯至先秦时期的哲学思想。例如，道家代表人物庄子在论述精神自由时，常强调人应超越物质欲望的束缚。在《庄子·逍遥游》等篇章中，虽然没有直接使用这一成语，但已蕴含类似观念：人若过度追求口腹之享乐，便会为物所役，失去心灵的安宁。后世文人则更明确地运用这一表达，来批判过度追求物质享受或哀叹生计艰难。例如，在唐宋诗词及明清笔记中，常可见文人以“口腹之累”自嘲或感慨，反映出处世中的无奈与自省。

在文化内涵上，“口腹之累”不仅指生理上的饥饿需求，更延伸到社会与道德层面。在中国传统价值观中，儒家提倡“君子谋道不谋食”，但同时也承认“衣食足而知荣辱”，这体现了对物质需求的双重态度：一方面，人应避免沉溺于口腹之欲；另一方面，满足基本需求是践行道德的前提。因此，该成语常被用来警示人们勿因贪图享受而迷失本心，同时也寄托了对摆脱生计压迫、追求更高精神境界的向往。它凝聚了古人对于人生平衡的智慧——既承认生存之必需，又倡导超脱物欲。

在现代社会语境中，“口腹之累”依然具有现实意义。尽管物质条件已大幅改善，但人们仍可能为追求更精美的饮食、更奢华的生活而奔波劳碌，甚至陷入消费主义的漩涡。此时，这一成语提醒我们反思：是否让“口腹”之欲过度占据了生活重心？是否因之牺牲了健康、时间或精神自由？它鼓励人们在满足基本需求的同时，保持简约和自律，避免沦为欲望的奴隶。此外，在快节奏的都市生活中，许多人为工作餐、应酬而疲惫，这也是一种当代的“口腹之累”，体现了传统智慧对现代生活的映照。

总而言之，“口腹之累”是一个富含哲学意蕴的成语，它跨越时空，揭示了人类共通的生存境遇。从古至今，它不仅是文人墨客笔下的感叹，更是普通人日常生活的写照。通过理解这一成语，我们可以更好地审视自身与物质世界的关系，在必要劳作与精神自由之间寻求平衡，从而活出更从容、更有意义的人生。