割爱见遗

割爱见遗【拼音】：gē ài jiàn yí解释割：割舍；爱：自己喜爱的；遗：赠送。将自己喜爱的东西送给别人。出处示例近义词反义词语法

成语“割爱见遗”，亦作“割爱见遗”，其核心含义是指将自己心爱之物慷慨赠予他人，以表达深厚的情谊、真诚的敬意或重大的托付。这一行为超越了寻常的物质赠与，它蕴含着强烈的情感牺牲与精神奉献色彩，赠予者所“割舍”的不仅是物品本身，更是附着于其上的个人情感与珍贵记忆，因而显得尤为真挚与厚重。

该成语的典故渊源，可追溯至古代关于宝剑馈赠的著名传说，其中以“季札挂剑”的故事最为典型。春秋时期，吴国公子季札出使中原，途经徐国，徐国国君对其佩剑喜爱有加，虽未明言，但神色中流露出的欣赏被季札察觉。季札因外交使命在身，需佩剑以合礼制，心中暗许归程时将此剑赠与徐君。不料完成使命归来，徐君已然去世。季札悲痛之际，毅然将宝剑悬挂于徐君墓前的树上，以践心中之诺。随从不解，认为人已逝，赠剑无益。季札答道：“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”这则典故深刻体现了“割爱”的本质：赠与的对象或许已变，但那份基于承诺与情谊的“割舍”之心却始终不渝，其精神价值远超宝剑本身。

从文化内涵与情感维度剖析，“割爱见遗”生动诠释了儒家文化中“重义轻利”的价值取向。它所强调的，是在人际交往中，情感的联结、信义的坚守比财物更为珍贵。赠予者的“割爱”，是一种主动的情感剥离与牺牲，其动机往往源于对受赠者的高度认可、深切关怀或郑重嘱托。这种行为建立了一种超越物质的精神契约，极大地深化了彼此的关系。对于受赠者而言，接受的不仅是一件物品，更是一份沉甸甸的情义与信任，因此常怀感激与珍重。

在具体运用上，“割爱见遗”多用于描述极为慷慨、充满情义的赠与行为，常见于历史叙事、文学作品中，用以刻画人物品格的高尚与友情的真挚。例如，描述收藏家将毕生珍爱的藏品赠与博物馆，挚友将对自己有特殊意义的纪念物相赠以资鼓励，或前辈将象征衣钵的重要物品传给后学等场景。它传递的是一种成人之美、舍己为人的高尚情操。

综上所述，“割爱见遗”不仅仅是一个描述赠与行为的成语，它更是一个承载着深厚道德情感与文化心理的意象。它赞颂了人性中慷慨、守信、重情的美好品质，提醒人们在物质之外，情感的信诺与精神的馈赠才是人际交往中最可宝贵的财富。这个成语至今依然闪耀着动人的光辉，激励人们在适当的时刻，为值得的人与事，做出一份真挚的“割舍”。