心满意足

心满意足【拼音】：xīn mǎn yì zú解释形容心中非常满意。出处宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”示例两个小的，亦被武松搠死……武松道：“我方才～，走了罢休！” ★明·施耐庵《水浒传》第三十一回近义词称心如意、正中下怀、心满愿足反义词得寸进尺、贪心不足歇后语光身汉娶媳妇语法作谓语、定语、状语；形容人的心情英文content;be perfectly satisfied日文すっかり満足(まんぞく)する，何(なに)ーつ不満(ふまん)がない法文pleinement satisfait德文mit etwas sehr zufrieden sein

成语“心满意足”是一个极其常见的汉语表达，其含义直白而深刻，指内心感到完全满足，再无他求。它生动地描绘了当人的愿望、需求或期望得到充分实现时，所产生的那种充盈、愉悦和安宁的心理状态。这个成语不仅用于描述物质欲望的满足，更常指向精神层面的获得感与幸福感，例如事业的成功、家庭的和谐、理想的实现或帮助他人后的欣慰。它强调的是从内心油然而生的、实实在在的满足感，而非外界的虚夸或短暂的快乐。

从结构上看，“心满意足”由“心满”和“意足”两个动宾词组并列构成，属于典型的联合式成语。这种结构使“心”与“意”、“满”与“足”相互呼应，从情感和意愿两个维度强化了满足感的全面性与彻底性。其近义词包括“称心如意”、“如愿以偿”、“踌躇满志”等，但它们之间各有侧重：“称心如意”更强调符合心意；“如愿以偿”突出愿望的实现过程；而“心满意足”则更专注于实现后内心那种饱满充实的感受。其反义词则有“大失所望”、“贪得无厌”、“心有不甘”等，描绘了愿望落空或欲望无止境的状态。

该成语的出处可追溯至古代文献，在明清小说中已频繁使用。例如，在施耐庵的《水浒传》第三十一回中便有：“武松道：‘我方才心满意足，走了罢休。’” 这里的用法清晰地展现了人物在特定行动或事件后产生的充分满足感。在另一部经典《红楼梦》中，曹雪芹也多次运用此成语来刻画人物心理，使其成为描绘中国传统社会中人情世态、心理活动的一个精妙词汇。这些文学应用使其含义不断丰富和固化，流传至今。

在文化内涵上，“心满意足”深刻地体现了中国传统思想中对“知足”的推崇。它与“知足常乐”的哲学观念一脉相承，反映了儒家文化中倡导的中庸、节制，以及道家思想中顺应自然、少私寡欲的智慧。这个成语鼓励人们在追求目标的同时，也要懂得欣赏和珍惜已拥有的一切，避免陷入无穷尽的欲望漩涡。它不仅仅是一种情绪描述，更是一种理想的生活态度和人生境界，即通过内在的充实而非外在的索取来获得真正的幸福与平静。

在现代社会的日常应用中，“心满意足”的使用场景非常广泛。它可以形容品尝美食后的愉悦，完成艰巨任务后的轻松，看到子女成才后的欣慰，或达成人生目标后的自豪。其感情色彩无疑是褒义的，传达出一种积极、健康、圆满的心理状态。然而，语境的不同也会带来细微差别：有时它带有些许达成目标后的松懈感；在特定情况下，若用于形容对微小成就的满足，也可能暗含“不求上进”的轻微批评，但这并非其主要意涵。总体而言，它始终是一个表达积极满足感的经典成语。

综上所述，“心满意足”作为一个历经时间锤炼的成语，简洁而精准地捕捉了人类一种共通且珍贵的情感体验。它根植于中国深厚的传统文化土壤，倡导的是一种内在的丰盈与知足的生活智慧。在物质丰富、选择多元的当今时代，理解和体悟“心满意足”的真谛，或许能帮助人们在纷繁复杂的世界中，更清晰地辨识自己的真实需求，找到那份源于内心的、持久的平静与快乐，从而实现真正意义上的幸福人生。