以终天年

以终天年【拼音】：yǐ zhōng tiān nián解释以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。出处明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“以终天年”是一个源远流长的汉语成语，其核心含义是指人得以安然度过一生，直至自然衰老而寿终正寝。它描绘的是一种理想的生存状态，即没有遭遇横祸、疾病或其他非正常因素的干扰，能够按照自然的生命轨迹，平安、完整地走完人生旅程。这个成语蕴含着中国传统文化中对生命自然规律的尊重，以及对平和、安宁晚年生活的深切向往。

从字面结构来看，“以终”意指“以此结束”或“得以完结”，“天年”则指上天赋予的自然寿命，即人类理论上应享有的寿数。两者结合，便构成了“得以享尽自然寿命”的完整概念。在古籍中，“天年”常与“尽其天年”或“终其天年”等表述并用，强调生命过程的完整性。例如，《庄子·养生主》中便有“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”的论述，其中“尽年”的思想与“以终天年”一脉相承，都体现了顺应自然、善始善终的生命哲学。

该成语的运用常见于历史记载和文学作品中，多用来形容那些在动荡或险恶环境中，凭借智慧、德行或机遇而得以善终的人物。在古代政治斗争尤为激烈的背景下，能够“以终天年”并非易事，因此常被视为一种福分或人生成功的标志。它不仅关乎寿命的长短，更强调生命终结方式的自然与平静，与“夭折”、“横死”、“不得善终”等形成鲜明对比。在评价历史人物时，若某人虽历经波折但最终安享晚年，史家便可能以“得以终其天年”作结，其中往往暗含对其处世之道或命运眷顾的慨叹。

“以终天年”所承载的文化意蕴十分深厚。它与中国传统哲学中“天人合一”、“顺应自然”的观念紧密相连，认为人的生命是自然的一部分，最好的归宿便是回归自然循环。同时，它也反映了农耕文明背景下对稳定、安宁生活的普遍追求。在伦理层面，能够“以终天年”有时也被视为个人修身或家族积德的果报，是儒家“仁者寿”理念的一种体现。尽管在医疗条件有限的古代，完全实现“天年”颇具挑战，但这并不妨碍其成为人们心中的美好愿景。

时至今日，“以终天年”这一成语仍活跃在我们的语言中，但其内涵随着时代变迁有所拓展。在现代语境下，它不仅仅指生理上的自然寿终，也常引申为事业、理想或某一过程的圆满结束。例如，在描述一位退休人士安度晚年，或某项长期计划顺利完结时，均可借用此成语的意境。它提醒人们珍视生命的自然历程，追求有质量、有尊严的人生晚年，在快节奏的现代生活中，这种对平和终结的向往，依然具有深刻的启示意义。