不忍卒读

不忍卒读【拼音】：bù rěn zú dú解释卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。出处清·百一居士《壶天录》上卷：“闽督何公小宋，挽其夫人一联，一字一泪，如泣如诉，令人不忍卒读。”示例这篇文章悲调真是令人～。近义词反义词语法作谓语；用于文章

成语“不忍卒读”是一个汉语四字格成语，读音为bù rěn zú dú。该成语的直接字面意思是“不忍心读完”，通常用来形容文章、作品或故事的内容过于悲惨、凄凉或令人痛心，以至于读者在情感上难以承受，无法坚持读到结尾。它蕴含着对作品所描绘的悲惨境遇的深切同情与哀伤，是一种情感上的强烈共鸣与回避。

从结构上看，“不忍卒读”由“不忍”和“卒读”两部分组成。“不忍”指内心无法忍受，情感上难以接受；“卒读”意为读完、读毕，“卒”在此表示终结、完毕。两者结合，精准地传达了读者在阅读过程中因内容过于伤感而中途放弃的心理状态。这一成语多用于文学评论、读后感受或日常交流中，形容那些充满悲剧色彩的文字。

在用法上，“不忍卒读”通常作为谓语、定语或补语，用于修饰文章、书籍、信件或叙述性内容。例如，在评价一部描写战争苦难的小说时，人们可能会说“这部作品情节惨烈，令人不忍卒读”。它强调的是一种主观的情感反应，而非对作品质量的直接评判——尽管内容可能因过于悲惨而影响阅读体验，但有时这反而证明了作品情感冲击力的强大。需要注意的是，该成语一般不用于形容文字拙劣或枯燥无味的情形，后者通常用“不堪卒读”（指文章粗劣，无法读完）来表达，两者在含义和用法上有明显区别。

从文化内涵来看，“不忍卒读”折射了中国传统文化中对悲剧美的复杂态度。儒家思想强调“仁者爱人”，这种“不忍”之心正体现了人性中的同情与悲悯。同时，它也反映了文学作品中悲剧力量的作用：通过展现深重苦难，触动读者心灵，引发对生命、社会或历史的思考。因此，尽管读者可能因情感难以负荷而“不忍卒读”，但这类作品往往具有深刻的社会意义和艺术价值。

在实际应用中，“不忍卒读”的语境较为广泛。它可以形容历史记载中惨痛的篇章，如史书对饥荒、战乱的描述；也可以用于文学作品中，如悲剧小说、哀伤诗歌；甚至在现代，人们也会用它来表达阅读某些灾难报道或悲伤故事时的感受。与之情感色彩相近的词语有“触目惊心”、“凄入肝脾”等，但“不忍卒读”更侧重于阅读行为本身的难以持续，更具动态过程感。

综上所述，“不忍卒读”是一个情感色彩浓厚、用法特定的成语，它不仅仅描述了阅读中的中断行为，更深层地揭示了人类面对极致苦难时共通的悲悯心理。在语言表达中，恰当使用这一成语，既能精准传达阅读体验，也能体现使用者细腻的情感感知力。