支左屈右

支左屈右【拼音】：zhī zuǒ qū yòu解释左：左手；屈：弯；右：右手。伸左手，弯右手。指射箭的姿势。出处《战国策·西周策》：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。”示例～的日子真是难过近义词左支右绌反义词语法作谓语、宾语、定语；指穷于应付

“支左屈右”这一成语，其确切出处和流传脉络在传统典籍中记载相对较少，并非如“画蛇添足”、“守株待兔”等成语那样广为人知并有着清晰的故事背景。从字面构成分析，“支”有支撑、支持之意，“屈”则有弯曲、使屈服的含义。因此，成语直观上描绘了一种身体或策略上的姿态：支撑左边，而使右边弯曲或屈服。这种姿态往往被引申用来形容在应对复杂局面时，采取一种有所侧重、有所取舍的策略，通过巩固或加强一方，来应对或制衡另一方，体现了一种不均衡用力、重点突破的智慧。

在战略与战术层面，“支左屈右”的思想与中国古代兵法中的诸多原则有暗合之处。例如，《孙子兵法》强调“避实而击虚”，即避开敌人坚实之处，攻击其虚弱环节。这与“支左屈右”中集中力量于一点（支左），而在另一点采取守势或灵活姿态（屈右）的逻辑相通。在资源有限的情况下，全面铺开、平均用力往往是兵家大忌，而识别关键方向，集中优势资源取得局部胜利，从而影响全局，则是更高明的策略。这种思想不仅适用于军事对抗，也广泛应用于商业竞争、政治博弈乃至个人发展规划之中。

从哲学思辨的角度看，“支左屈右”也反映了中国传统文化中对立统一的辩证思维。左与右构成一对矛盾，支撑与屈曲是两种相反的作用方式。成语并非主张僵化地固定一端，而是暗示了一种动态的、基于现实条件的策略选择。“支”与“屈”是手段，其目的都是为了整体的平衡或胜利。这类似于“有所为，有所不为”的智慧，认识到力量的非无限性，主动选择在次要方向或环节进行妥协、让步（屈右），正是为了确保在主要方向和核心目标上能够成功（支左）。它反对的是不分主次的平均主义，倡导的是一种基于深刻形势分析的重点论。

然而，在实际理解与运用“支左屈右”时，也需要警惕其可能带来的片面性风险。过度专注于“支左”而完全忽视“屈右”的一方，可能导致薄弱环节被对手击破，从而满盘皆输。因此，成熟的策略家在使用此类非对称策略时，往往会做好全局统筹。“屈右”并非意味着放弃或彻底不管，而可能是一种暂时的、有准备的收缩或防御，其目的正是为了配合“支左”的主攻方向。这与“以正合，以奇胜”的用兵之道异曲同工，主攻方向（支左）可视为“奇兵”，而受制方向（屈右）则需有足够的“正兵”来稳固阵脚。

综上所述，“支左屈右”作为一个成语，其核心内涵在于阐释了一种资源优化配置与战略重点选择的智慧。它提醒决策者，在面对复杂挑战和多目标时，需善于分析矛盾，辨别主次，敢于并善于在关键点上集中力量，同时在非关键点上灵活处置，以求以最小的代价换取最大的成功。虽然其典故来源不如一些成语显赫，但其蕴含的策略思想却具有跨领域的启示意义，体现了东方智慧中注重实用、讲求辩证的思维特点。