面壁九年

面壁九年【拼音】：miàn bì jiǔ nián解释面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。出处宋·释普济《五灯会元》卷十七：“惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。”示例～看二祖，一花五叶亲分付。 ★宋·黄庭坚《渔家傲》词近义词反义词语法

“面壁九年”这一成语，源自中国佛教禅宗祖师菩提达摩的传说典故。据《景德传灯录》等佛教典籍记载，南北朝时期，印度高僧菩提达摩渡海来到中国弘扬佛法，后抵达嵩山少林寺。相传他于寺后五乳峰的一个天然石洞中静坐修禅，终日面对石壁，默然冥思，如此持续九年之久。这一行为并非单纯的静坐，而是禅宗修行中“壁观”法门的极致实践，意指心如墙壁，摒弃外在干扰，专注于内在观照与觉悟。因此，“面壁九年”最初特指达摩祖师这段坚韧卓绝的修行历程，成为佛教禅宗史上标志性的事件，象征着对佛理深邃不懈的追求与坚定的意志力。

从历史与宗教角度看，“面壁九年”深刻体现了禅宗“直指人心，见性成佛”的核心思想。达摩的壁观修行，强调通过极端的内省与专注，突破语言与思维的局限，直接契入真理本源。这九年的沉寂，并非消极避世，而是一种极具能动性的精神锤炼，是斩断妄念、洞察本心的过程。这一典故奠定了少林寺作为禅宗祖庭的地位，也对后世禅宗的发展，尤其是北宗禅的“渐修”理念产生了深远影响。它成为一种精神象征，提醒修行者悟道需有沉潜专注、持之以恒的决心。

在语言演变过程中，“面壁九年”逐渐从特指宗教修行，泛化为一个常用成语，其核心寓意聚焦于“长期专注地钻研或从事某项艰难工作”。它强调的是一种坚韧不拔、心无旁骛的投入状态。无论是学者为攻克学术难关而埋首书斋，工匠为掌握绝技而反复锤炼，还是艺术家为创作杰作而潜心探索，都可以用“面壁九年”的精神来形容。这个成语褒扬了那种耐得住寂寞、经得起时间考验的专注与毅力，暗示真正的成就往往需要经历漫长而孤独的积累与沉淀。

与一些强调快速成功的现代观念相比，“面壁九年”所蕴含的价值观更注重过程的深度与持久性。它不鼓励急功近利，而是崇尚在特定领域或目标上进行持续、深入的投入。这种“面壁”并非与世隔绝，而是精神高度集中的状态，目的是为了最终的突破与升华。因此，该成语常用于勉励人们在学习、研究或事业上，应有持之以恒、十年磨一剑的恒心与定力。

综上所述，“面壁九年”是一个意蕴丰富的成语。它根植于生动的宗教历史传说，承载着深厚的文化内涵。从达摩祖师的具体修行实践，到升华为一种普遍赞誉的品格象征，它始终围绕着“极致专注”与“长久坚持”这两个核心维度。这个成语不仅是对一段佛教历史的铭记，更是中华文化中用来颂扬专注精神与坚韧意志的生动词汇，持续激励着人们在追求真理与卓越的道路上砥砺前行。