辜恩负义

辜恩负义【拼音】：gū ēn fù yì解释忘恩负义。出处元·柯丹邱《荆钗记·觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。”示例我不想背上～的罪名。近义词忘恩负义反义词感恩戴德语法作谓语、定语；指忘恩负义

“辜恩负义”是中国传统文化中一个极具道德批判色彩的成语，其含义是指辜负他人的恩惠，违背道义与良心。这个成语由“辜恩”与“负义”两个部分组成，两者意义相近，叠加使用以加强谴责的语气。“辜”意为辜负、背弃；“恩”指恩情、恩惠；“负”意为违背、背弃；“义”则指道义、情义。因此，整个成语生动地描绘了一种忘恩负义、以怨报德的不道德行为，常被用来指责那些受惠于人却不知回报，反而做出损害恩人利益之事的人。

从历史渊源来看，虽然“辜恩负义”作为一个固定成语的成型时间相对较晚，但其核心思想深深植根于中国悠久的伦理传统。儒家思想尤其强调“知恩图报”与“义”的价值，《论语》、《孟子》等经典中多次论及报恩与守义的重要性。在古代社会，恩义关系是维系人际关系和社会秩序的重要纽带，无论是君臣、父子、朋友之间，受恩而报被视为基本的道德责任。因此，背弃恩义的行为不仅会受到社会舆论的强烈谴责，在文学和史书记载中也常作为反面典型出现，用以警示世人。

该成语在古典文学作品中不乏其例。例如，在明清小说戏曲中，许多戏剧冲突都围绕“恩”与“义”的博弈展开。那些背叛主公、陷害朋友、抛弃家人的角色，往往被作者刻画为“辜恩负义”之徒，最终也大多落得身败名裂的下场，这体现了传统文化中“善恶有报”的价值观。这些文学形象使得“辜恩负义”的内涵更加具体和深入人心，成为评判人物品行的一个重要道德标尺。

在当代社会，“辜恩负义”的适用场景依然广泛。它不仅仅指个人关系中背信弃义的行为，也可以引申到更广阔的社会层面。例如，公众人物或企业辜负公众的信任，员工背叛公司的培养，乃至任何形式的受助后反而伤害施助者的行为，都可能被冠以“辜恩负义”的评价。这个成语所承载的道德谴责力量，至今仍在维系社会诚信、倡导感恩文化方面发挥着作用。它提醒人们，在接受他人帮助或信任的同时，应常怀感恩之心，并恪守道义与承诺。

综上所述，“辜恩负义”不仅是一个语言词汇，更是中国传统文化道德观的一个浓缩体现。它批判了一种极端自私、道德沦丧的行为，与“知恩图报”、“饮水思源”等美德形成鲜明对比。理解和运用这个成语，有助于我们反思人际关系中的责任与回馈，无论在哪个时代，懂得感恩和坚守道义，都是个人立身处世和社会和谐发展不可或缺的基石。