移编绝简【拼音】:yí biān jué jiǎn解释古人留下的文字。出处唐·怀素《自叙》:“西游上国,谒见当代名公,错综其事,移编绝简,往往遇之。”示例近义词反义词语法
“移编绝简”这一成语,在现代汉语常用成语词典中并未收录,其流传范围相对有限,更多见于古典文献或特定学术讨论之中。从字面构成来看,它由“移编”与“绝简”两个部分组合而成。“移”有移动、改易之意;“编”指古代用以穿联竹简的皮绳或丝绳,亦代指书籍、典籍;“绝”意为断绝、尽;“简”即竹简,是纸张普及前重要的书写载体。因此,成语的整体意象与古代书籍的编纂、整理、散佚过程密切相关,蕴含着对文献传承艰辛与文化遗产脆弱性的深刻慨叹。 该成语的深层寓意,常指向文献典籍在历史长河中因种种原因而遭受的厄运。古代典籍以竹木简牍为载体,通过皮绳编联成册,称为“编简”。在战乱、政权更迭、自然腐蚀或人为破坏下,编绳可能朽断(“绝”),竹简可能散乱遗失(“移”),导致珍贵的文献残缺不全甚至彻底湮灭。因此,“移编绝简”生动地描绘了一部典籍从完整有序到散乱残佚的不幸命运,象征着文化传承链条的断裂与知识流失的遗憾。它不仅仅描述一种物理状态,更承载着一种沉重的历史与文化情绪。 在具体使用语境上,“移编绝简”多见于论述文献学、版本学或历史沧桑的文史著作中。例如,学者在追溯某部失传古书的流变时,可能会用“历经兵燹,终至移编绝简”来形容其散佚过程;或在感慨某领域原始资料匮乏时,以“文献不足,几近移编绝简”来强调研究之艰难。其用法通常较为书面化,带有浓厚的学术与怀古色彩,用以强调保存、整理与研究古代文献的紧迫性与重要性。 值得注意的是,由于该成语不甚普及,有时会被误写或与类似词语混淆。其核心始终围绕着典籍的“散佚”与“残缺”这一主题。与之含义相近的成语有“断简残编”(亦作“断编残简”),后者更为常用,直接指代残缺不全的书籍或文章。而“移编绝简”在残损之意外,似乎更侧重于描述从完整到散佚的“动态过程”以及由此造成的文化损失,情感色彩可能更为浓烈与惋惜。 综上所述,“移编绝简”是一个意象古朴、寓意深远的成语。它如同一幅缩影,映照出中华文明漫长历史中典籍多舛的命运,提醒后人文化遗产的脆弱与传承之责的重大。在当今数字时代,虽然载体形式巨变,但如何防止知识在技术迭代或社会动荡中“移编绝简”,仍是永恒的文化命题。理解并使用这样的成语,有助于我们更深刻地体会先人对文化的珍视与敬畏,并激励我们更好地守护与传承人类的智慧结晶。
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