贞夫烈妇

贞夫烈妇【拼音】：zhēn fū liè fù解释贞：坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。出处《敦煌变文集·秋胡变文》：“我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻，今日目前交见。”示例近义词反义词语法作主语、宾语、定语；用于夸奖封建礼教的人

“贞夫烈妇”是一个由“贞夫”与“烈妇”两个词组合而成的传统成语，其核心内涵在于颂扬夫妻双方或男女在婚姻与道德关系中表现出的坚定不移的忠诚与节烈。这一成语深深植根于中国古代的伦理观念，尤其是宋明理学兴盛之后被不断强化的贞节观，它不仅要求女性对丈夫保持绝对忠贞，也在理想层面上期望男性同样秉持操守，成为道德典范。因此，成语在传统语境中，常用来表彰那些在婚姻内恪守礼法、在逆境中保持节操，乃至不惜以生命捍卫贞洁与忠诚的男女。

从历史渊源来看，“贞夫烈妇”的观念与历代的官方表彰制度密切相关。自汉代起，朝廷便有表彰“贞妇顺女”的记载，至宋代以后，对“烈女”、“节妇”的旌表成为地方教化的常态。而“贞夫”一词虽较少见，但在典籍中也时有出现，意指忠贞不渝、品德端正的男性。将二者并称，体现了对夫妻双方面道德要求的理想化 pairing。这一成语常见于史书、地方志的列传以及族谱的褒扬文字中，成为维护宗法社会秩序与家庭伦理的重要符号。

在具体表现上，“烈妇”往往与极端行为相联系，如丈夫去世后守节不嫁、在遭遇强暴威胁时以死明志等。而“贞夫”则多表现为对妻子的专一、对家庭的责任，或在政治动荡中保持气节不事二主。成语所承载的行为，在当时社会受到主流价值观的推崇，被认为是个体对“礼”的最高践行，能光耀门楣、垂范乡里。许多地方矗立的贞节牌坊，便是这种价值观的物质化体现，其中也隐含着对“贞夫烈妇”家族的社会地位与名誉的肯定。

然而，以现代视角审视，“贞夫烈妇”这一成语及其背后的观念具有复杂的历史两面性。一方面，它确实反映了古人对诚信、忠贞、责任等美好品德的追求，其中不乏可敬的真情与坚守。但另一方面，尤其是对女性而言，它常与压抑人性、剥夺自由、甚至摧残生命的封建礼教紧密捆绑。所谓“烈”，往往以女性的身体和生命为代价，成为维护男权社会秩序的工具，充满了时代的局限性。

综上所述，“贞夫烈妇”是一个蕴含深厚历史与文化信息的成语。它既是传统社会伦理道德的集中体现，见证了古人对婚姻忠诚与个人气节的高度重视；同时，它也作为一个历史标本，揭示了封建礼教下，特别是对女性施加的严苛道德束缚。今天我们在理解和使用这一成语时，应当采取辩证的态度，既要认识到其历史语境中的特定价值，也要清醒看到其中与现代平等、自由观念相悖的成分，从而更全面地理解传统文化遗产的复杂面貌。