百川灌河

百川灌河【拼音】：bǎi chuān guàn hé解释河：黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向，大势所趋。出处《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。”示例近义词反义词语法

“百川灌河”是中国古代典籍《庄子·秋水》篇中记载的一则著名寓言，其字面意思是“千百条河流的水都灌注到黄河之中”。这一成语并非独立存在，而是出自一段生动的对话与场景描述，蕴含着深邃的哲学思想，常被用来比喻事物汇聚的宏大景象，或引申以讨论认知的局限性。

故事的背景是秋水时至，黄河水面浩瀚宽阔，以至于河神河伯（黄河之神）欣然自喜，认为天下一切壮美的景象都集中于自己一身。于是他顺流东行，直至北海。当他面向东方望去，只见大海无边无际、浩瀚无垠，完全看不见水的尽头。此刻，河伯方才幡然醒悟，意识到自己的浅薄与自大。他转向北海若（海神）感叹道：“俗语有云，‘闻道百，以为莫己若者’，说的就是我这样的人啊！我曾听说有人轻视孔子的学识、看不起伯夷的义行，起初我不相信；如今我目睹了你（大海）的无穷无尽，才明白如果我不来到你的门前，那将永远被懂得大道理的人所讥笑了。”正是在河伯的这番感慨中，他描述了自己初见黄河壮阔时的自满心态：“于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹……”而“百川灌河”的景象，正是河伯自满时所见的那个局部而有限的壮观场面。

因此，“百川灌河”在故事中象征着一种看似宏大、实则有限的境界。它虽然描绘了无数河流奔涌汇入黄河的磅礴气势，但这仅仅是相对于小溪小流而言的“大”。当与浩瀚的北海相比时，黄河的容量顿时显得渺小。庄子借此生动对比，深刻地阐释了认知的相对性与局限性：个体的见识、成就或自我认知，往往受限于所处的环境和视角，容易在取得一定成绩或看到局部壮观时就沾沾自喜，却不知天地之外更有广阔的天地。

这一寓言及其中的“百川灌河”意象，对后世产生了深远影响。它不仅成为一个文学经典场景，更升华为一个重要的哲学隐喻。成语虽不常以四字形式独立使用，但其意境和哲理被广泛吸收。它提醒人们戒骄戒躁，保持谦逊和开放的心态，认识到个人认知的边界，不断追求更广阔的知识与境界。在文化交流、学术探讨乃至个人修养中，“百川灌河”所代表的从自满到觉醒的过程，始终具有深刻的警示和启迪意义。

综上所述，“百川灌河”远不止是对自然景象的描绘，它是庄子哲学思想的一个关键载体。通过河伯的见闻与转变，庄子引导读者超越表象的“大”，去思索何为真正的“大”——那是一种无限与包容。这个典故也呼应了“学无止境”、“山外有山”的普遍道理，鼓励人们突破自身局限，以更加宏大的视野去认识世界和自我。因此，理解“百川灌河”，不仅是理解一个文学片段，更是理解中国传统文化中一种重要的反思精神和智慧态度。