狗彘不食

狗彘不食【拼音】：gǒu zhì bù shí解释连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。出处东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”示例汪精卫、陈璧君则作了～、遗臭万年的无耻汉奸。 ★吴玉章《从甲午战争前后到了辛亥革命前后的回忆》近义词狗猪不食其余反义词语法作谓语、定语；指人的品行英文lewd

“狗彘不食”是一个汉语成语，读音为gǒu zhì bù shí，其中“彘”指猪。这个成语的字面意思是连狗和猪都不愿意吃，用来比喻某人的品行极其卑劣龌龊，其所作所为令人极度不齿，甚至连最低贱的动物都嫌弃。它带有强烈的贬义色彩，通常用于谴责那些道德沦丧、行为无耻到极点的人或事物，强调其卑劣程度已超越常人所能接受的底线。

从历史渊源来看，这一成语的雏形可见于古代文献。例如，《汉书·元后传》中记载：“人如此者，狗猪不食其余。”意指像这样的人，连狗和猪都不愿吃他剩下的东西。此后，在语言演变中逐渐固定为“狗彘不食”。成语的形成往往与古人对社会道德的评判有关，在古代农耕社会，狗和猪被视为低贱的牲畜，用它们都不屑一顾来比喻人的卑劣，极具形象性和批判力度，反映了传统文化中对道德操守的极端重视。

在具体使用上，“狗彘不食”多用于书面语或正式场合的斥责之中，语气极为严厉。例如，在评价历史上那些卖国求荣、残害忠良的奸臣时，可以说“此辈卖国行径，狗彘不食”，强调其人格的彻底堕落。它不仅能形容个人品行，也可扩展至批判某些卑劣不堪的行为或现象，但通常指向的对象是人，且侧重道德层面的否定。由于成语情感色彩极其强烈，在日常交流中需谨慎使用，以免过度攻击。

这一成语在中华文化中承载着深厚的道德警示意义。它体现了儒家文化中对“仁、义、礼、智、信”的推崇，以及对失德行为的极端厌恶。通过将人的卑劣与动物本能对比，成语凸显了人性堕落可能达到的可怕程度，从而起到劝诫世人坚守道德底线的社会功能。在历史长河中，它常被文人用于抨击奸邪，成为维护社会伦理的一种语言武器。

与“狗彘不食”意义相近的成语有“禽兽不如”、“行同狗彘”等，皆强调人的行为卑劣如畜生。但“狗彘不食”更侧重他人对其的唾弃态度，而“禽兽不如”则直接比较人与兽的品行高低。在使用时，需注意语境：前者多用于表达集体性的鄙视，后者更侧重于个体道德的直接贬损。二者都共同反映了汉语中以动物喻人的丰富表现力。

总而言之，“狗彘不食”是一个富有表现力的成语，它以生动的意象凝聚了人们对极端卑劣行为的道德审判。在理解和使用时，我们不仅应把握其语言含义，更须领会其背后深厚的文化意蕴——即中华文明对高尚人格的追求与对无耻行径的不妥协批判。这一成语至今仍具有生命力，提醒着世人：道德是立身之本，一旦丧失，必将遭致万物唾弃。