夺锦才

夺锦才【拼音】：duó jǐn cái解释夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。形容才华超群，后来居上。出处《新唐书·宋之问传》：“之问俄倾献，后览之嗟赏，更夺锦袍以赐。”示例被泽徒深厚，渐无～。 ★明·高启《谢赐衣》近义词反义词语法作谓语、宾语；用于口语

“夺锦才”这一成语，源自唐代历史典故，其背后承载着古代文人对才华的推崇与赞赏。据《新唐书·宋之问传》记载，武则天曾游幸洛阳龙门，命随从官员赋诗助兴。左史东方虬率先成诗，获赐锦袍。然而稍后，宋之问呈上诗作《龙门应制》，武则天读后大为赞赏，认为其文采更胜一筹，竟下令从东方虬手中夺回锦袍，转赐予宋之问。这一戏剧性事件，便成为“夺锦才”或“夺锦袍”的出处，用以形容才华超群、在文才竞争中力压众人、独占鳌头的人物。

从文化内涵上看，“夺锦才”不仅是对个人文学造诣的极高评价，更深刻反映了中国古代，尤其是唐代，对文学才华的极度重视和社会风尚。唐代科举制度兴盛，诗歌创作成为士人进身的重要途径，才华出众者常能因此获得帝王赏识与显赫声名。这一典故生动体现了那个时代“以文为贵”的价值取向，以及通过公开、公平的文艺竞赛来选拔人才的氛围。锦袍作为御赐之物，象征荣誉与恩宠，其“争夺”过程，实则是一场最高级别的才华较量。

在文学作品的运用中，“夺锦才”成为后世诗人笔下常见的赞誉之词。例如，后代文人常以“龙门夺锦”、“诗成夺锦袍”等意象，来称颂他人或在科举中高中，或在诗文创作上出类拔萃。这一成语不仅用于实指诗才，其寓意也逐渐扩展，泛指在任何领域凭借卓越才能脱颖而出、赢得最高荣誉的杰出人物。它激励着无数读书人刻苦钻研，以才华争取认可与功名，成为了中华文化中一个积极进取的符号。

时至今日，“夺锦才”的典故及其精神依然具有现实意义。它鼓励人们在各个领域勇于展示才华、参与良性竞争，凭借真才实学获得应有的荣誉。同时，它也提醒我们，真正的才华经得起比较与考验，如同宋之问的诗作，最终能凭借自身质量赢得认可。这个成语穿越千年，依然闪耀着对卓越能力的追求和对公平竞争的崇尚之光，是中华语言文化宝库中一颗璀璨的明珠。