天道昭彰

天道昭彰【拼音】：tiān dào zhāo zhāng解释天道：天理；昭彰：明显。指老天能主持公道，善恶报应分明。出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天道昭彰。”示例乃恶积贯盈，自行败露，此实～，可为天下盗窃虚名妄肆异议者戒。 ★《清朝野史大观》第三卷近义词天理昭彰反义词语法作谓语、定语；用于劝诫人

成语“天道昭彰”源自中国古代哲学思想与民间信仰，其核心含义是指上天的法则或自然规律是光明正大、清晰可见的，常用来强调善恶终有报应的道理。这一成语体现了中国传统文化中对宇宙秩序与道德伦理的深刻认知，认为天地运行自有其公正无私的准则，人的行为无论善恶，最终都会在冥冥之中得到相应的结果。它既是一种道德劝诫，也反映了古人对于正义与公平的朴素信仰。

从字义上解析，“天道”一词可追溯至先秦典籍，如《周易》《尚书》等，多指自然规律或宇宙运行的法则，后引申为支配人世间的至高准则；“昭彰”意为明显、显著，指事物清晰可辨、无可隐匿。二者结合，形成“天道昭彰”这一固定表达，强调天理如同日月般明亮，任何行为都无法逃脱其审视。历史上，这一观念常被用于文学、戏剧和民间故事中，用以宣扬惩恶扬善的主题，例如在《窦娥冤》等作品中，便隐含着对天道公正的呼求与信念。

在文化内涵上，“天道昭彰”融合了儒家、道家乃至佛教的思想元素。儒家强调“天人感应”，认为人的道德行为会影响天地秩序；道家主张“道法自然”，将天道视为无为而治的终极规律；佛教的因果报应说则进一步强化了善恶有报的观念。这些思想交织，使得“天道昭彰”成为中国人精神世界中根深蒂固的信念，它既是对社会不公的心理慰藉，也是对个人行为的无形约束，鼓励人们秉持善念、坚守正道。

在实际运用中，这一成语多见于书面语和正式场合，常用来评论历史事件或社会现象，警示人们不可违背天理良心。例如，在评价奸邪之徒终受惩罚时，人们会感叹“天道昭彰，报应不爽”；在歌颂正义得以伸张时，亦会以“天道昭彰”作为结语。它不仅传递了道德教化的信息，还反映了中华民族对和谐秩序的追求——相信宇宙间存在一种超越人为的公正力量，维系着世间的平衡。

总之，“天道昭彰”作为一个内涵丰富的成语，跨越千年仍具生命力。它不仅是汉语词汇中的璀璨明珠，更承载着中国人对宇宙、道德与命运的思考。在当今社会，这一成语仍常被引用，提醒人们敬畏自然、恪守伦理，其背后蕴含的古老智慧，依然对现代人的生活与价值观产生着深远影响。