好色而恶心【拼音】:hǎo sè ér ě xīn解释容貌美丽但狠毒。出处《国语·晋语一》:“虽好色,必恶心,不可谓好。”示例近义词反义词语法
成语“好色而恶心”并非汉语中广泛流传的经典成语,在权威成语词典中亦不常见。其结构与内涵可能源于对古典文献中某些表述的化用或后世演绎。从字面直接解读,“好色”指喜爱美丽的容貌、姿色;“恶心”在此处并非现代汉语中“欲呕吐”或“厌恶”之意,而是指“恶劣、败坏的心地或品性”。因此,该词组整体描绘的是一种表里不一、内外相悖的人格特质:外表追求或沉迷于美色,内心却充满卑劣、丑恶的念头。它强调了一种强烈的反差与伪善,警示人们不可被外在的喜好或追求所迷惑,而忽视内在道德的沦丧。 追溯其可能的渊源,此说法的精神内核与中国传统文化中强调内外兼修、反对纵欲伪饰的思想一脉相承。例如,《论语》中孔子有云:“吾未见好德如好色者也。”将“好德”与“好色”对举,崇尚道德高于美色。后世文学作品中,亦常批判那些徒有其表、内心龌龊之徒。因此,“好色而恶心”可视为对这类人物形象的凝练概括,它超越了单纯批评沉溺美色,更着重揭露其美好表象下隐藏的败坏心术,具有深刻的道德批判意味。 在具体应用上,该词组合义明确,带有鲜明的贬义色彩。它可用于形容历史上或文学作品中那些荒淫无度且心术不正的统治者、权贵,也可指代生活中那些表面追求爱情或美好事物,实则心怀不轨、品行低劣之人。其批判的重点在于“心恶”——即内在动机与品德的丑恶,而“好色”往往只是其外在表现或堕落途径之一。这提醒人们在观察评价他人时,需穿透表面行为,洞察其真实本性,避免被华丽的外表或一时的喜好所蒙蔽。 值得注意的是,由于“恶心”一词在现代汉语中的常用义已发生变化,当代读者在理解此古语时需特别注意语境,避免误解。这也使得该表述在现代交流中较少直接使用,但其揭示的“表里不一”、“色厉内荏”的道理,依然具有现实警示意义。它告诫我们,真正的修养与品格在于内心的善良与正直,而非对外在浮华的追逐;若内心充满恶念,即便追求再美好的事物,也终将暴露其丑陋的本质,为人所不齿。 综上所述,“好色而恶心”作为一个富含警世意义的词组,虽非字字珠玑的经典成语,却生动勾勒出一种值得警惕的人格缺陷。它继承了中国文化中重视德性、审视内心的传统,强调外在追求与内在修养当和谐统一。在当今社会,面对纷繁复杂的诱惑,这一古老的警示仍提醒着我们:修心养德,方为立身之本;徒慕外色而内心污浊,终将招致败亡。
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