倚闾而望

倚闾而望【拼音】：yǐ lǚ ér wàng解释闾：古代里巷的门。靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。出处《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”示例母无依，必定～；况又不知我有刑陷之灾。 ★明·许仲琳《封神演义》第二十三回近义词倚闾之望、倚门倚闾、倚庐之望反义词语法作宾语；多用于父母等成语故事战国时期，齐闵王的侍臣王孙贾每次入朝当差回家，他的母亲总是倚在门外等候，有时回来晚了，他母亲则到巷口去等。公元前284年，燕昭王派乐毅讨伐齐国。齐闵王弃城仓皇出逃，王孙贾找不到他就只好回家，他的母亲要他赶快去找

“倚闾而望”是一个源自中国古代的成语，字面意思为“倚靠着里巷的大门向远处眺望”。这一形象生动地描绘了父母或亲人殷切期盼子女归来的情景，蕴含着深厚的亲情与思念之情。成语中的“闾”指古代居民聚居单位“里巷”的大门，常作为人们外出归来的必经之地，因而成为守望的象征。该成语不仅反映了家庭伦理中父母对子女的牵挂，也体现了中国传统文化中对孝道与家庭团聚的重视，其情感内涵跨越时空，至今仍能引起广泛共鸣。

从历史渊源来看，“倚闾而望”最早可追溯至战国时期《战国策·齐策六》中的记载。故事讲述了齐国王孙贾的母亲在儿子外出时，每日倚靠闾门等待其归来，以此表达对儿子的深切关怀与担忧。这一典故在后世文献中被反复引用和演绎，逐渐固化成为形容父母盼子归来的固定表达。例如，在《聊斋志异》等文学作品中，也常以此成语渲染人物思念亲人的氛围。通过历代文人的运用，“倚闾而望”不仅保留了原始的情感内核，还衍生出对家园、故土乃至理想归宿的期盼之意，丰富了其文化意涵。

在文化内涵上，这一成语深刻映射了中国传统社会以家庭为本位的伦理观念。古代社会交通不便、信息闭塞，亲人远行往往意味着长期的分离与不确定性，因此“倚闾而望”成为家庭情感联结的直观体现。它既象征着父母无私的奉献与等待，也暗含着子女应当及时归家尽孝的道德要求，与儒家思想中的“父母在，不远游”相互呼应。同时，成语中“望”的动作本身，还寄托了对平安、团聚的美好祈愿，展现了中国人重视亲情、崇尚和谐的家庭价值观。

在现当代语境中，“倚闾而望”的应用已超越原始的家庭范畴，扩展至更广泛的社会领域。例如，可用于形容海外游子对祖国的眷恋，或表达人们对故乡、旧友的深切怀念。在文学创作中，作家常借助这一意象营造深沉的情感氛围；在日常生活中，人们也以此形容对远方亲人或重要事件的期盼。尽管现代社会通讯发达、出行便捷，但成语中蕴含的“等待与守望”精神，依然能触动人心，提醒人们珍视亲情、关注情感联结的重要性。

总之，“倚闾而望”作为一个历史悠久的成语，以其简洁而富有画面感的语言，生动传递了中国文化中深厚的亲情伦理与家园情怀。它不仅是语言艺术的结晶，更是民族情感与道德观念的载体。在当今快节奏的社会中，重温这一成语的意义，有助于唤起人们对家庭温暖、情感回归的思考，彰显其历久弥新的文化生命力。