人杰地灵

人杰地灵【拼音】：rén jié dì líng解释杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。出处唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”示例实在襄阳的～，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 ★闻一多《孟浩然》近义词藏龙卧虎、钟灵毓秀反义词绸人广众、人稠物穰语法作主语、宾语、定语；指赞美别人的家乡英文the birth of heroes brings glory to a place日文傑出(けっしゅつ)した人物(じんぶつ)がすぐれており，その土地も有名(ゆうめい)になること法文la gloire du héros rejaillit sur le lieu成语故事“初唐四杰”的王勃因为他的《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲路经洪州，恰逢重阳节，洪州都督阎伯屿大宴宾客，吟诗作乐，王勃即兴作《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

“人杰地灵”是一个历史悠久、内涵丰富的汉语成语，其字面意思是指一个地方因有杰出的人物出生或到访而显得山川灵秀、土地肥沃，反之，也意味着灵秀的环境能孕育或吸引杰出的人才。这个成语强调了人与自然环境之间相互成就、相得益彰的和谐关系，既是对地方人文与自然风貌的双重赞美，也体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。

该成语的出处可追溯至唐代著名文学家王勃的传世名篇《滕王阁序》。文中写道：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。” 王勃在此处以“物华天宝”赞美洪州（今南昌）物产的珍稀，以“人杰地灵”称颂其地涌现的贤才（如徐孺子）以及由此彰显的灵秀之气。这篇骈文流传千古，使得“人杰地灵”一词也随之深入人心，成为中文里一个极具褒奖色彩的固定表达。

从文化内涵上分析，“人杰地灵”包含两个相辅相成的层面：一是“地灵”生“人杰”，即优越的自然地理环境、深厚的文化积淀能够滋养和培育出非凡的人物；二是“人杰”衬“地灵”，即杰出人物的出现、活动与事迹，又能反过来提升一个地方的知名度与文化品格，使其“灵秀”的特质更为世人所认可。这种互动关系，超越了单纯的地理决定论或英雄史观，展现了一种动态的、有机的地域人文观。

在实际运用中，“人杰地灵”常用于赞美某地历史悠久、文化灿烂、人才辈出。无论是描绘江南水乡、中原古都，还是称颂革命圣地、文化名城，这个成语都能恰如其分地表达对其人文与自然双重优势的钦佩。它不仅是旅游宣传、地方志书写中的常用语，也是日常交流中表达对某地由衷赞赏的高频词汇。

综上所述，“人杰地灵”不仅是一个优美的文学性成语，更承载着深厚的文化哲学意蕴。它提醒人们关注环境与文化对人的塑造，也彰显了杰出人物对地方精神的升华作用。在当今时代，这一观念依然具有现实意义，激励着人们既要保护好自然的“灵秀”，也要注重培育和珍惜社会的“英才”，共同营造宜居、宜业、人文荟萃的美好家园。