附膻逐臭

附膻逐臭【拼音】：fù shān zhú chòu解释膻：羊臊气。比喻依附和追随奸佞。出处清·洪楝园《警黄钟·宫叹》：“可怜你，附膻逐臭，也自比，附凤攀龙。”示例近义词附膻逐秽反义词语法作谓语、定语；用于处世

成语“附膻逐臭”源于中国古代文献，由“附膻”与“逐臭”两个意象组合而成，用以形容那些趋炎附势、追逐卑劣利益之人。其字面意思为像苍蝇一样附着于腥膻之物，或如逐臭之夫般追随污秽气息，引申为对丑恶或低俗事物趋之若鹜的卑劣行径。这一成语蕴含了深刻的道德批判色彩，反映了中国传统文化中对高尚品格与独立操守的推崇。

从历史渊源来看，“附膻”一词可追溯至《庄子·徐无鬼》，其中以“蚁慕羊肉”比喻世人趋利之态；而“逐臭”典故则出自《吕氏春秋·遇合》，记载有人嗜好臭味，竟追随携带体臭者不舍。后世文人将两者融合，形成固定成语，如清代洪亮吉在《北江诗话》中曾用“附膻逐臭”抨击文坛中模仿低俗风格的风气。这一演化过程体现了汉语成语通过典故凝练、意象叠加，以生动形象传递复杂社会批判的特点。

在文化内涵层面，“附膻逐臭”不仅揭示人性中盲从与贪欲的弱点，更承载着儒家“君子喻于义，小人喻于利”的价值判断。成语中“膻”“臭”象征道德污浊与物质诱惑，而“附”“逐”则刻画了丧失主体性的追随姿态。这种批判直指那些为权力、财富或虚名而放弃原则之人，与“洁身自好”“疾恶如仇”等成语形成鲜明对照，共同构建了中国传统道德话语中对人格标准的界定。

该成语的现代适用性依然显著。在社会层面，可批判网络时代盲目追捧低俗文化、娱乐至死的现象；在职场环境中，能警示那些攀附权贵、不择手段谋取私利的行为；在文化领域，则提醒创作者避免为流量而迎合庸俗趣味。相较于类似成语“如蚁附膻”侧重趋利性，“趋之若鹜”中性描述追逐行为，“附膻逐臭”更强调追逐对象的腐朽性与行为者的卑劣性，批判意味尤为尖锐。

值得注意的是，成语的使用需结合具体语境。虽然其核心为贬义，但在某些历史叙述或文学描写中，也可用于客观呈现特定社会现象。作为文化遗产，“附膻逐臭”不仅是一个语言符号，更是承载千年道德智慧的镜鉴，持续警示世人：真正的价值不在于随波逐流，而在于对真善美的坚守与追寻。在当下多元价值交织的时代，这一成语依然闪耀着穿越时空的批判光芒。