言不顾行，行不顾言

言不顾行，行不顾言【拼音】：yán bù gù xíng，xíng bù gù yán解释说话与行事不能相照应，行动和言语也不相符合。指言行不符。出处《孟子·尽心下》：“何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。”示例夫～，诚足病也。 ★宋·陆九渊《策问》近义词言不顾行反义词语法作宾语、定语；用于处事

成语“言不顾行，行不顾言”源自《孟子·尽心下》，原文为：“言不顾行，行不顾言，则曰：‘古之人，古之人。’”孟子在此批评当时一些士人言行不一的现象：他们说话时不顾及自己的行为能否做到，行事时又不考虑自己曾经的言论，却总以古代圣贤为借口来掩饰自身的矛盾。这一成语深刻揭示了言行脱节、表里不一的虚伪姿态，成为后世警醒人们注重诚信与一致性的重要典故。

从语义结构来看，“言不顾行”指言论脱离实际行为，夸夸其谈却无法践行；“行不顾言”则指行动背离先前承诺，肆意妄为而不受约束。两者结合，勾勒出一种双重失信的状态：既缺乏对言论的责任感，也丧失了行为的准则性。这种矛盾不仅暴露个人品德的缺陷，还可能引发信任危机，破坏人际与社会关系的稳定。在古代儒家思想体系中，言行一致是君子修身的基本要求，孔子强调“听其言而观其行”，孟子则通过此成语鞭挞了那些徒有虚名、心口不一的伪善者。

该成语的适用场景十分广泛。在个人修养层面，它警示人们应做到“言必信，行必果”，避免空谈或食言；在社会交往中，它提醒大众警惕那些光说不做或阳奉阴违之人；在政治与文化领域，它常被用来批判官僚的形式主义或学术界的浮夸之风。历史上有无数事例证明，若统治者“言不顾行，行不顾言”，轻则丧失民心，重则导致政权动荡，如战国策士的朝秦暮楚、历代奸臣的欺上瞒下，皆可视为这一现象的缩影。

与近义成语相比，“言不顾行，行不顾言”更强调言行间的双向背离，其批判力度强于“言过其实”或“轻诺寡信”。而与之相反的“言行一致”“表里如一”等成语，则体现了中华文化中对诚信与正直的价值追求。这一对比凸显了中国传统伦理对内在修养与外在表现和谐统一的重视，亦反映了儒家“诚”哲学的核心精神——真诚不仅是道德根基，更是维系社会秩序的纽带。

时至今日，“言不顾行，行不顾言”依然具有强烈的现实意义。在网络信息泛滥的时代，舆论场上屡见“说一套做一套”的乱象；商业环境中，虚假宣传与违约行为仍待整治；公共治理领域，政策落实与公开承诺的落差亦常受诟病。重提这一成语，并非简单复古，而是呼吁现代人在复杂社会中坚守言行合一的底线，以真诚建构信任，用实践兑现诺言。唯有如此，个人方能立身，社会方能致远，传统智慧也才能在时代浪潮中持续焕发光彩。