燕翼贻谋

燕翼贻谋【拼音】：yàn yì yí móu解释燕：安；翼：敬；贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。出处《诗经·大雅·文王有声》：“武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子。”示例权舆光大，～。 ★《宋史·乐志九》近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“燕翼贻谋”这一成语，源自《诗经·大雅·文王有声》，原文为“诒厥孙谋，以燕翼子”，其中“诒”通“贻”，意为遗留、赠与；“燕”通“宴”，意为安定、安乐；“翼”指庇护、辅佐；“谋”即谋略、规划。整句诗意指周文王为子孙后代谋划深远，留下安定庇护的方略，使其子孙能享太平、承福泽。后世将其凝练为“燕翼贻谋”，用以形容前辈为后代子孙的福祉所做的深谋远虑与精心安排。

这一成语蕴含着深厚的文化内涵与伦理价值。它体现了中国传统文化中重视家族延续、宗族繁荣的理念，强调先辈对后代负有责任与义务，需通过德行、教诲与制度设计，为子孙奠定长久安稳的基础。在古代宗法社会，这种思想尤为突出，无论是帝王将相对江山社稷的传承规划，还是寻常家族对家业、家风、家训的重视，都可视作“燕翼贻谋”精神的具体实践。它超越了简单的物质遗产传递，更注重精神与制度的传承，旨在保障家族乃至国家的长治久安。

从历史角度看，“燕翼贻谋”思想深刻影响了中国古代的政治与社会制度。例如，西周的分封制、礼乐制度，均可视为周王室为巩固统治、福泽后裔的长远谋划；历代帝王注重修史、立储、定法，许多名臣贤士著书立说、建章立制，亦包含为后世铺路的考量。在民间，家族兴建祠堂、编纂族谱、设立义庄、制定家规等行为，同样是这一理念的体现，旨在通过集体记忆与规范约束，维系家族团结与延续。

“燕翼贻谋”在现代社会仍具有积极的启示意义。它提醒人们，无论是国家治理、企业发展还是家庭建设，都需具备长远眼光与责任意识。在规划政策或事业时，不应仅顾眼前利益，而要考虑对未来的影响，为后代留下可持续发展的基础。例如，环境保护、教育资源投入、文化遗产保护等，都可视为当代人对后世“燕翼贻谋”的表现。同时，这一成语也倡导一种代际责任感，鼓励每一代人既承前启后，又开拓创新，在尊重传统的同时，为未来创造更多可能。

总之，“燕翼贻谋”不仅是一个历史成语，更是一种穿越时空的智慧。它凝聚了中华民族重视传承、深谋远虑的文化基因，强调通过精心规划与奉献，为子孙后代创造安定与繁荣。在快速变化的时代，这一理念警示我们需平衡当下与未来，以负责任的态度面对发展，使先辈的智慧得以延续，后代的福祉得以保障，实现真正意义上的薪火相传、生生不息。