漂母进饭

漂母进饭【拼音】：piāo mǔ jìn fàn解释漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。出处西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”示例～，没收千金之恩。 ★唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭序》近义词反义词语法作宾语、定语；指施恩而不望报答成语故事秦朝末年，淮阴孤儿韩信靠在淮水边钓鱼为生，经常是钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信后来成为淮阴侯，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢，可是她却不收他的礼物

“漂母进饭”是一个源自中国西汉时期的历史典故，后演变为成语，其故事记载于司马迁《史记·淮阴侯列传》中。这个成语的核心情节围绕着西汉开国功臣韩信年轻时的一段落魄经历展开。当时的韩信家境贫寒，尚未显达，常常食不果腹。他在淮阴城下钓鱼谋生，但收获甚微，时常饥饿。一位在河边漂洗丝絮的老妇人（即“漂母”）见到此景，心生怜悯，便主动将自己的饭食分给韩信充饥，并且连续数十日如此，未曾间断。韩信非常感激，对漂母承诺将来必定重重报答。然而漂母听后却生气地说：“我帮助你，是同情你作为大丈夫却无法自食其力，并非指望你日后的报答。”这段对话不仅体现了漂母的仁慈，更展现了她施恩不图报的高尚品格。

这个故事蕴含着深刻的文化内涵与价值观念。首先，它彰显了中华民族传统美德中“恻隐之心”与“扶危济困”的精神。漂母的行为完全出于对他人生存困境的自然同情，是一种无私的善举。其次，故事强调了“施恩不图报”的崇高境界。漂母对韩信报答之言的斥责，表明她的帮助纯粹而真诚，不掺杂任何功利目的，这种品质历来为人们所推崇。同时，故事也从侧面反映了韩信早年经历的困苦，与他后来成为杰出军事家、被封为淮阴侯的显赫成就形成鲜明对比，突出了逆境对人成长的磨砺作用。

在语言应用上，“漂母进饭”这一成语通常用来形容在他人处于极度困厄时给予无私而及时的帮助，尤其强调帮助者的仁爱之心与不慕回报的品格。它常用于褒义语境，赞扬那些雪中送炭的义举。与之含义相近的成语有“一饭之恩”、“解衣推食”等，但它们侧重点略有不同：“一饭之恩”更强调受助者对微小恩情的铭记与报答；而“漂母进饭”则更突出施助者本身的德行。这个典故也衍生出“一饭千金”的成语，指韩信后来显贵后，以千金重谢漂母，践行了知恩图报的诺言，这与漂母当初的动机形成了意味深长的对照。

“漂母进饭”的故事历经两千余年，其影响力早已超越历史记载本身，深深融入中国文化的道德教诲体系之中。它被历代文人墨客广泛引用，在诗词、戏曲、绘画中都有表现，成为感恩、仁爱与励志的经典符号。例如，唐代诗人李白在《赠新平少年》中写道：“韩信在淮阴，少年相欺凌。屈体若无骨，壮心有所凭。一遭龙颜君，啸咤从此兴。千金答漂母，万古共嗟称。”这体现了后世对这段佳话的咏叹。直至今日，这一典故仍常被用于教育领域和日常交际中，提醒人们应怀有同情之心，乐于帮助他人，同时保持助人时的纯粹初衷。它不仅是汉语中的一个生动成语，更是承载着传统美德与文化记忆的重要载体。