王公贵人

王公贵人【拼音】：wáng gōng guì rén解释泛指达官贵人。出处《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”示例近义词王公大人、达官贵人反义词平民百姓语法作主语、宾语、定语；用于书面语

“王公贵人”是一个典型的汉语成语，由“王公”与“贵人”两个词组合而成，用以泛指社会地位极其尊贵、身份显赫的统治阶级上层人物。“王公”原指先秦时期的王爵和公爵，后扩展为帝王与贵族高官的通称；“贵人”则指显贵之人，尤其侧重于地位尊崇、身份高贵者。两者连用，构成一个并列结构的复合词，强调其地位之崇高与权势之显达，常用来描绘古代社会中居于权力与财富顶端的群体。

从历史渊源来看，这一成语的形成与中国古代严格的等级制度密切相关。在封建宗法社会里，“王”通常是最高统治者的称号，“公”是仅次于王的贵族爵位，而“贵人”一词在汉代以后亦常特指后宫妃嫔中的高等封号。因此，“王公贵人”作为一个固定短语，生动地概括了从皇室宗亲、勋戚重臣到朝廷高官等统治阶层的核心构成。在历代文献中，此成语频繁出现，例如《史记》、《汉书》等史籍中常用以描述参与朝政、享有特权的上层人物，其形象往往与锦衣玉食、前呼后拥的生活方式相联系。

在文化内涵上，“王公贵人”不仅指代具体的身份阶层，也常隐含一种社会距离与阶级对比。古代文学作品常以“王公贵人”与平民百姓的生活进行对照，凸显社会不公或富贵无常的主题。例如，杜甫诗句中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，虽未直接使用该成语，但描绘的正是王公贵人与贫民之间的巨大鸿沟。同时，这一成语也常用于警示富贵不可依恃，如《战国策》等典籍中常通过王公贵人的兴衰故事，传达世事变迁、权势难久的哲理。

在现代汉语的使用中，“王公贵人”的语境虽有所变化，但核心意义得以保留。它多用于书面语或历史叙述中，形容地位极高、生活奢华的人物，有时带有一丝贬义，暗指其脱离群众或倚仗特权。例如，在批评某些特权现象时，可能会借用“王公贵人般的做派”来进行讽刺。此外，在历史小说、影视剧评述或社会评论中，该成语也常作为概括性词汇，帮助读者迅速理解人物所处的社会顶层位置。

综上所述，“王公贵人”是一个承载着深厚历史与文化信息的成语。它精确捕捉了中国古代社会结构的特征，反映了阶级差异的历史现实，并在语言运用中持续发挥着形象概括与价值评判的功能。通过对这一成语的剖析，我们不仅能更好地理解传统社会的权力架构，也能窥见汉语在表达社会身份方面的丰富性与准确性。