池鱼堂燕【拼音】:chí yú táng yàn解释比喻无辜受祸。出处清·孔尚任《桃花扇·归山》:“俺来此携琴访友,并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”示例近义词池鱼幕燕反义词语法作宾语、定语;多用于比喻句
“池鱼堂燕”这一成语,源自中国古代文献《吕氏春秋》与《孔丛子》中的典故,其完整表述为“城门失火,殃及池鱼”及“燕雀处堂,不知祸至”,后世常将两者合而用之,以比喻无辜受到牵连或因安逸而丧失警惕、不知灾祸将至的境况。成语蕴含了古人对于事物普遍联系性与祸福相依的深刻洞察,也警示人们须居安思危,明察环境变化。 该成语的前半部分“池鱼”之典,相传春秋时宋国城门失火,众人取护城河中之水救火,致使池水干涸,池中之鱼因而遭殃。鱼本与火灾无关,却因空间上的邻近与资源的共用,无端受累。这一意象生动揭示了在复杂的社会与自然系统中,局部变故往往波及无辜,体现了祸患的连带性与不可预测性。它提醒人们,世间万物并非孤立存在,须以整体视角审视自身与环境的关系。 而后半部分“堂燕”之说,则出自《孔丛子》:燕雀筑巢于人家堂屋之上,母子相依,安乐自得,却不知房屋即将遭遇火焚之灾。燕子沉溺于眼前的安稳,对迫近的危险毫无觉察。此喻尖锐地讽刺了那些只顾眼前安逸、缺乏远见、对潜在危机麻木不仁的人或局面。它强调了居安思危的重要性,警示无论个人或集体,在顺境中亦需保持清醒,审时度势,方能避免猝不及防的灾难。 将“池鱼”与“堂燕”并置,成语的内涵更为丰富立体:既表达了无辜受牵连的无奈与不公,也批判了因短视而自陷险境的愚钝。二者共同勾勒出一种被动与主动交织的悲剧性——池鱼是被动受害,堂燕则多少因自身的麻痹而置身险地。这双重寓意使其在历史长河中常被用于政治、社会与人生哲理的探讨,如形容政局动荡中百姓的无辜受累,或批评统治集团安于享乐、不察民情危殆。 在当代语境下,“池鱼堂燕”的智慧依然鲜活。全球化时代,经济、生态或公共卫生等领域的局部危机,常如“城门失火”般迅速蔓延,使遥远之地的“池鱼”受创;而个人或组织若如“堂燕”般满足于现状,忽视技术革新、环境变化或社会趋势,也极易在变革中被淘汰。成语因而成为一种永恒的警醒:我们既要有避免成为“池鱼”的关联意识与风险防范能力,也要摒弃“堂燕”式的短视,培养前瞻思维与危机意识,从而在复杂多变的世界中审慎前行。
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