后来之秀

后来之秀【拼音】：hòu lái zhī xiù解释秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”示例当日仆试江宁之张童子也，有子胜斐然之志，近更砥砺于学，藻思芊绵，不愧～。 ★清·袁枚《小仓山房尺牍》第二十八首近义词后起之秀反义词语法作宾语；指年轻人成语故事东晋时期，年轻官员王忱去拜访他的学者舅舅范宁，刚好张玄也在范家，张玄摆出一副老前辈的架势，想叫王忱给他施礼，王忱没有理他。范宁责怪王忱，王忱认为老前辈应该谦逊。范宁认为王忱年轻有见识，真可谓后来之秀

“后来之秀”是一个常用的汉语成语，其现代标准写法为“后来之秀”，有时也被写作“后起之秀”。这个成语用来形容后辈中的优秀人才，指那些后来出现或成长起来的、超越前辈的出色人物。它蕴含着对新生力量、年轻才俊的赞赏与期许，体现了人才代代相传、青出于蓝的积极观念。

该成语的渊源可追溯至南朝宋时期刘义庆所编撰的《世说新语·赏誉》。书中记载了东晋名士王忱与舅舅范宁之间的一段对话。范宁有一位名叫张玄的宾客，才华出众，颇负盛名。张玄希望与当时已具名望的年轻才俊王忱结交，但王忱因故迟迟未去拜访，使得张玄失望离去。事后范宁责备王忱，王忱则笑着回答说：“您要是推崇张玄，为什么不及早介绍他与我认识呢？”范宁听后反驳道：“我并非不介绍，只是我以为你已经是‘后来之秀’，理应主动去结识前辈贤达。”王忱听后幽默而又略带锋芒地回应：“如果一个人因为被称作‘秀’（优秀者）就必须去主动结交他人，那我这个‘秀’岂不是显得太廉价了？”这段对话中，范宁所用的“后来之秀”一词，本意在提醒王忱作为后辈中的佼佼者应更谦逊，而王忱的回应则展现了他不随流俗的个性。后世在使用中，逐渐剥离了原文中微妙的语境，主要取其“后辈中的优秀者”这一褒扬含义。

从语义内涵来看，“后来之秀”的核心在于“后”与“秀”的结合。“后”强调了时间上的后来者、新生代；“秀”本义为谷物抽穗开花，引申为才能出众、品质优异。因此，这个成语生动地描绘了人才如禾苗般在后续的时光中茁壮成长、脱颖而出的景象。它既肯定了前辈的功绩与基础，更着重褒扬了后来者在继承中发展、甚至实现超越的活力与成就。其所承载的价值观念，与中国文化中鼓励进取、肯定新陈代谢的积极精神一脉相承。

在应用层面，“后来之秀”的使用范围非常广泛。它常见于社会生活的各个领域：在学术科研界，用以称赞年轻有为的学者；在文艺体育界，用以褒扬崭露头角的新星；在工商业界，用以形容锐意创新的年轻企业家或管理者。其感情色彩是鲜明的褒义，常用于正式的评价、表彰或鼓励的语境中。例如，“在本次科技创新大赛中，众多后来之秀展现了惊人的创造力”，或“公司注重培养接班人，如今各部门都涌现出了不少后来之秀”。这个成语的运用，不仅是对个体能力的认可，也往往寄托了对一个群体、一项事业未来发展的美好期望。

综上所述，“后来之秀”是一个历史悠久、内涵丰富、应用广泛的褒义成语。它源自魏晋时期的人物品藻，历经演化，凝固成为对后辈杰出人才的经典赞誉。这个成语不仅丰富了汉语的表达，更深刻体现了中华民族重视人才传承、乐于见到长江后浪推前浪的开放与乐观心态，至今仍在我们的语言中焕发着生命力。