叱石成羊

叱石成羊【拼音】：chì shí chéng yáng解释叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。出处晋·葛洪《神仙传·黄初平》：“兄问：‘羊安在？’曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见。但见白石而还。初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起。’于是石皆成羊。”示例神仙～只是骗局而已。近义词反义词语法作宾语、定语；指神奇的事情成语故事传说黄初平14岁那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他领到金华山的石屋里传授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的哥哥黄初起找到他，问他放的羊哪里去了，黄初平说在东山，兄长一看全是石头，黄初平叱石成羊，顿时就有几万只羊

“叱石成羊”是中国古代一则著名的神话传说成语，典故出自东晋道教理论家葛洪所著的《神仙传》。故事讲述了黄初平（亦称皇初平）少年时上山牧羊，遇道士引其入金华山修道，后其兄黄初起寻至山中，问羊所在，初平便叱喝山间白石，石块顷刻化为羊群，生动展现了道教法术之神奇。这一传说在后世广为流传，成为道家仙话的代表性故事之一，并衍生出“金华牧羊”等文学意象。

从文化内涵来看，“叱石成羊”集中体现了道教思想中“点化自然”“物我相通”的哲学观念。故事中石头化为活羊的奇迹，并非单纯的法术展示，而是隐喻修行者通过内在修炼达到“与道合一”的境界后，能够洞悉万物本质、驾驭自然规律。这反映了道家对“道法自然”的深刻理解——当人的精神与天地之道相契合时，便能超越表象，唤醒万物内在的生命力。成语因而常被用来形容通过高超的智慧或能力化腐朽为神奇，点化平凡为卓越。

在文学与艺术领域，“叱石成羊”典故影响深远。历代文人常以此题咏仙道题材的诗文书画，如唐代李贺《神仙曲》中“帝遣乘轩灾自灭，玉星点剑黄金轭。我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙”等句，虽未直引典故，却承袭了同类超凡蜕变的意象。在民间，浙江金华地区至今存有“黄大仙祠”等遗迹，香火绵延，成为联结道教文化与地方信仰的纽带。故事中兄弟重逢、共悟仙道的结局，也赋予其亲情与悟道并存的人文温情。

作为成语，“叱石成羊”在现代语境中多用于褒义，比喻凭借非凡能力创造奇迹，或形容点石成金般的巧妙手段。例如在描述艺术创作时，可喻指艺术家将平凡素材转化为精彩作品；在教育领域，亦可赞誉启迪心智、化育人才的教育家。其核心寓意始终围绕着“转化”与“升华”，激励人们追求突破常规、开创新境的智慧与勇气。

总之，“叱石成羊”不仅是一则充满奇幻色彩的道教故事，更是融合哲学思想、文学想象与民间信仰的文化符号。它跨越千年，依然以其特有的神秘魅力与深刻寓意，向世人传递着关于潜能、转化与超越的永恒思考。