分劳赴功

分劳赴功【拼音】：fēn láo fù gōng解释分担劳苦，尽职建功。出处清·端方《请改定官制以为立宪预折》：“而一部之中，有二尚书、四侍郎，又加以管部之亲王大学士，则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效，惟有推诿牵掣之能。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“分劳赴功”这一成语源自中国古代文献，意指分工合作、各司其职，共同奔赴事业的成功。它强调了在集体或团队中，通过合理分配任务、发挥个人专长，以实现整体目标的重要性。这一概念不仅体现了协作精神，还蕴含着效率与智慧的辩证关系，是中国传统文化中关于组织管理与合作哲学的生动表述。

从历史渊源来看，“分劳赴功”的思想可追溯至先秦时期的治国理念。例如，《周礼》中详细记载了官员的分工制度，不同职位承担特定职责，确保国家机器有序运转。儒家经典《论语》亦提到“君子和而不同”，暗示了在和谐前提下分工协作的价值。后世如明清时期的官僚体系，虽存在弊端，但理论上仍遵循分工原则以维持行政效率。因此，该成语不仅是一个词汇，更是古代社会管理智慧的结晶，反映了人们对优化资源配置的长期探索。

在现实应用中，“分劳赴功”具有广泛的指导意义。在企业管理中，它倡导根据员工能力分配任务，避免资源浪费与职责重叠，从而提升团队效能。例如，现代项目常采用分工模式，让技术、营销、行政等人员各展所长，共同推动项目达成目标。在社会治理层面，政府各部门的分工协作能更高效地服务公众，如教育、医疗、交通等领域的专业管理，正是“分劳赴功”的体现。此外，这一理念也适用于家庭和社区生活，通过分担家务或公益活动，促进和谐与进步。

从哲学角度分析，“分劳赴功”蕴含了集体主义与个人价值的统一。它不否定个体的独特性，而是鼓励在分工中发挥优势，同时强调目标的一致性。这与西方管理学的“分工理论”有异曲同工之妙，如亚当·斯密在《国富论》中论述分工能提高生产效率，但“分劳赴功”更注重人文关怀与整体和谐。在中国文化背景下，它常与“同心协力”“众志成城”等成语联动，彰显了团结协作的传统美德。

总之，“分劳赴功”是一个富有生命力的成语，它跨越时空，为现代社会的组织与协作提供了宝贵启示。在日益复杂的全球化环境中，这一理念提醒我们：唯有通过科学分工、互信合作，才能有效应对挑战，共同奔赴成功之路。无论是个人成长还是集体发展，践行“分劳赴功”的精神，都将助力我们在纷繁事务中找准定位，实现共赢。