冬烘学究

冬烘学究【拼音】：dōng hōng xué jiū解释冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。出处茅盾《幻灭》：“无奈应试者大抵是那一类脚色——冬烘学究，衙门蛀虫，又不能剥夺他们的考试权，只好让他们来考。”示例近义词冬烘先生反义词语法作宾语、定语；指知识分子

“冬烘学究”是一个极具画面感的汉语成语，常用来形容那些迂腐浅陋、不合时宜、思想僵化的读书人。其中，“冬烘”二字尤为传神，原指冬日里用火烘烤取暖时，那种昏昏沉沉、头脑不清的状态，引申为思想糊涂、见识浅薄；“学究”则源于唐代科举的科目名称，后泛指读书人，尤指塾师。两词结合，便生动勾勒出一个固守陈旧知识、脱离现实、却又自以为是的老学究形象。

这一成语的典故，可追溯至唐代。据记载，唐代主考官郑薰在阅卷时，误将考生颜标认作颜真卿的后代。颜真卿是忠烈名臣，郑薰出于敬重，便将颜标点为状元。放榜后众人询问缘由，方知闹了乌龙，颜标与颜真卿并无关联。时人便作诗嘲讽：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。” 此处的“冬烘”即指主考官糊涂昏聩、不察实情。这个故事虽未直接提及“学究”，但其“头脑冬烘”的核心意蕴，与后世“冬烘学究”的讽刺内涵一脉相承。

从其文化内涵来看，“冬烘学究”不仅是对一类人的描摹，更承载着对某种僵化治学态度与思维方式的批判。这类人物通常埋头于故纸堆，死记硬背经典教条，却毫无实践智慧与变通能力。他们往往墨守成规，拒绝接受新思想、新事物，将有限的书本知识视为绝对真理，因而显得迂腐可笑，与社会现实严重脱节。在中国古代文学作品中，尤其在明清讽刺小说里，这类形象屡见不鲜，成为作者揶揄科举制度弊端和部分知识分子局限性的典型符号。

在当代语境中，“冬烘学究”的应用范畴已超越教育学术领域，广泛用于批评任何行业或领域中那些思想保守、教条主义、脱离实际、自以为是的“专家”或从业者。它警示人们，无论是做学问还是处理事务，都不能闭门造车、固步自封，必须保持开放的心态，与时俱进，将理论与实际紧密结合。否则，即便满腹经纶，也可能沦为不合时宜的“冬烘”之辈，徒增笑耳。

综上所述，“冬烘学究”是一个富有历史底蕴和生活智慧的成语。它通过一个具体可感的形象，深刻地揭示了拘泥不化、脱离实践的危害。这个词语至今保有生命力，提醒着所有求知与实践者：真正的学问与智慧，在于清醒的头脑、开阔的视野以及脚踏实地的精神，而非死守教条、昏聩自满。